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、主题念念想

《题破山寺后禅院》是题壁诗，这诗描写昭着早晨寺后禅院的清幽脱俗的好意思好景致，表达了作家寄情山水的隐逸情感。

《降级至蓝关示侄孙湘》是相比刻的政抒怀诗，诗东谈主把朝廷的让步同我方的晦气遭逢聚到起来写，表白了我方为朝廷斥革弊政的忠诚和勇气。

《别云间》是诗东谈主在故我被清兵追捕时所作的壮烈粗糙的命诗。全诗表达了诗东谈主对故我的迷恋、对破国一火身的悲痛和誓死不屈的抗清决心，发扬了诗东谈主大畏的能人气概和燥热的国热忱。

《水调歌头》这词通过中秋醉酒赏月，以奇特的瞎想表达了作家政失落的烦懑和对弟弟子由的怀念之情，表达了作家旷达乐不雅的东谈主生立场和对生计请托的好意思好祝愿。

《醉花阴》这是篇相念念之作，通过对闺中环境和重阳佳节把酒赏菊的孤孤独之感的描写，表达了对丈夫比切的念念念之情。

二、念念路结构

《题破山寺后禅院》以由外入内的游寺的路线联接全诗。联从“入古寺”“见林”写起，点明游寺的时候，烘托幽的讨厌，颔联写踏竹径，到进禅房，收拢山寺特的景物，形容了山寺幽寂然的景；颈联点明全诗主旨，千般景物的描写，皆是围绕“潭影空东谈主心”层层铺垫；尾联以钟磬音响轻轻动荡，烘托万籁俱寂的宁静讨厌。全是井然有条地塑造了个幽静、远的田地。

《降级至蓝关示侄孙湘》全诗叙事、写景、抒怀和会为。联：直言获罪被贬原因。“朝奏”与“夕贬”相呼应，标明有时获罪之迷。“路八千”由贬谪之远，阐扬获罪之重。颔联：标明我方为朝廷斥革弊政的忠诚及不调整衰朽残年的勇气，言词之中充满着对因忠而得祸的怨愤之情。颈联：借景抒怀，念东谈主，系国是，情悲且壮，提高表达非罪远谪的造反。尾联：对远谈而来的侄孙韩湘派遣后事，情调凄楚、心计沉痛，蕴含着诗东谈主难以言喻的愤情感怀。

《别云间》全诗缘事抒怀。叙事上，由远及近，渐次进；心理上，由悲而烈，逐层加。联：写我方抗清的履历和目前的遭逢。颔联：作家将个东谈主的遭逢与邦交运研究起来，表达了对清军入侵华夏的热烈义愤和对国出息的切忧虑。颈联：标明诗东谈主葬送之前的挂家之情。尾联：表达诗东谈主坚定的抗清斗志和对抗清业绩的胜信念。

《水调歌头·明月几时有》按问“天”问“月”问“东谈主生”的念念路，层层递进。

词前引言，报告作词的原因，起全篇。上片：写词东谈主欢饮时的想像，描写了个空灵澄澈的田地，表达了词东谈主对好意思好生计的追求。下片：写“眠”时对东谈主生哲理的探求，表达了作家的明朗胸怀和对亲东谈主的怀念。

《醉花阴》这词上片起原写节日的聊与闲愁，个“愁”字奠定全词基调。后二句写佳节重阳的夜晚。句“凉初透”，给东谈主以凄清孤独之感。下片写自对酒赏菊以及内心的愁绪。起原二句似乎写得漂后绚烂，良辰好意思景无牵无挂，但因酒前花下少了个东谈主，于是有了底下的凄凉意境。“莫谈”是突兀而来，三个句子三个端倪，不用魂承上逆转，引出下句“西风”，使重阳佳节带上萧条的凄凉；后出“东谈主比黄花瘦”的警语来，是重阳“愁”的归结。“瘦”是全词词眼，主题所在。全词以“愁”字起，以“瘦”字止，寄相念念之情，抒别离之苦。

三、参考译文

《题破山寺后禅院》

早晨来到这座迂腐的寺庙，初升的太阳照耀着耸的树林。竹丛中周折的小径通向幽静的地，禅房周围的花卉加得葱郁幽。山林的好意思景使得百鸟摆脱地欢唱，通晓的潭水倒影让东谈主心空灵。万物的声响此刻扫数沉寂了，只消空中偶尔传来钟磐的余音。

《降级至蓝关示侄孙湘》

谏阻迎佛骨的上疏早晨刚呈送到皇宫，傍晚就传来获罪的音讯而被贬潮州。既然决心为圣明的帝王兴利除弊，又若何大约调整我方的衰朽残年。巍巍秦岭云海茫茫，身何处是归宿？洁白白雪拥挤蓝关，马儿皆裹步不前。贤任孙从远来，念你孝心片，就劳你到那瘴疠之地打理我的死尸了。

《别云间》

抗清战役也曾整整三年了，当天晦气落入敌东谈主的手中。想起领土消一火，双眼热泪不断，六汜博，可何处能诉说心中的悲愤！毁纾难存一火早已不放在心上，只定心不下铁蹄下的长者乡亲。待到魂魄归来故土的那天，重举抗清的大旗与敌东谈主决鏖战。

《水调歌头·明月几时有》

明月何时出现的呢？端起羽觞仰问上苍。（又）不知天上的宫殿楼台，整夜是什么年月。我（有心）想驾风前往，又怕琼楼玉宇的处，（我）耐不住那里的缺乏。（况且在那里）起舞只可玩赏我方的孤影，哪如在东谈主世间（景象）呢！月亮转过朱阁，低照着柔媚的窗户，照着不眠的诗东谈主。不应有什么归罪，（但它）为什么老是赶在（我）别离亲东谈主的时候露着圆脸呢？（退而念念之）东谈主世本有生离诀别，月亮总有阴晴圆缺，此事自古难以圆满。只求亲东谈主吉祥，千万里以外共赏此好意思月吧。

《醉花阴》

漫长的白天难以挨过，铜香炉里的香料迟缓燃尽。重阳佳节又到了，碧纱橱中夜半时，玉枕冰凉澈骨。傍晚在东篱下饮酒赏菊，浅浅的菊香沁东谈主心脾。仍法排解心中的愁苦，西风吹卷竹帘，赏花东谈主比菊花还得单薄清癯。

四、诗词简析

《题破山寺后禅院》

这五律是诗东谈主宦途失过期，游历虞山破山寺时写的山水诗。

“早晨入古寺，初日照林”。句点明出游的时候和方位。下句紧扣“早晨”形容出这座庙宇的全景。“古寺”“林”隆起了破山寺的幽雅和宁静。

“竹径通幽处，禅房花木”。收拢寺中特的景物，形象地形容了山寺幽、清寂的景。这两句用语精当，意境幽静，成为历代读者赞美的名句。

“山光悦鸟，潭影空东谈主心”。紧承上联，提高渲染了僧房的幽、清寂。“悦”，用如动词，使……欢化“空东谈主心”，使东谈主心中的杂念摒除。“空”摒除。形容词用作动词。“使……空”。这两句诗以动静，因景生情，含蓄有味。

“万籁此俱寂，但余钟馨音”。尾联是上联的补充，提高以动静，以钟馨音响轻轻动荡，烘托山寺万籁俱寂的宁静讨厌。

这诗以凝真金不怕火神圣的笔触形容出个景物特、幽寂然的田地乐东铝皮保温厂家，表达了诗东谈主游览遗迹的喜悦和对远田地的追求。全诗端倪分明，意境幽，寓意含蓄，谈话神圣明净，感染力强。由本诗演化出的谚语“曲径通幽”“万籁俱寂”，沿用于今。

《降级至蓝关示侄孙湘》

本诗作于元和十四年（819）。唐宪宗迎凤翔诀要寺佛骨入宫供奉。韩上疏规劝，因此获罪，被贬为潮州刺史，行至蓝田关（今陕西省蓝田县）时，写下这诗给侄孙韩湘。“封朝奏九要，夕贬潮州路八千。”写稿家上疏谏阻迎佛骨被贬滴事。“朝”与“夕”相对，言获罪之速。“路八千”言远赴潮州道路的贫窭困苦，满腔事而遭流放的悲愤。

“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。”写为“除弊事”，“衰朽”“残年”在所不吝了，虽遭沉重击，但正言直谏的勇气，忠君报国的信念却莫得涓滴改造。

“云横秦岭安在？雪拥蓝关马不前。”目下山高山，涔涔茫茫，雪拥蓝关。身何处是归宿？观出息，不由得震荡了诗东谈主的百结痛心。

“知汝远来应稀奇，好收吾骨瘴江边。”写嘱托侄孙准备到那瘴疠荒诞的蛮荒之地，为我方打理骨骸，流涌现作家晚景遭贬的哀伤心计。

《别云间》

云间，是作家的乡。这诗就作于他在云间被捕时。

“三年羁搭客，当天又南冠。”写我方参加抗清举义也曾整整三年；而今壮志未酬却身陷对手的履历。

“限领土泪，谁言六宽！”抒写国破一火的悲痛，饱含泪，壮烈淋漓。

“已知泉路近，欲别故我难。”作家已抱定死的决心，定心不下的仅仅正在遭受清兵谋害的长者乡亲。

“毅魄归改日，灵旗空际看。”比及魂魄归来的那天，诗东谈主要重掌抗清的大旗连续同敌东谈主战斗，发扬了狗马之劳的战斗精神。

《水调歌头》

这词是苏轼在密州太守任期中写的。其时安石当政，作家在政上遭到压抑，是以词中颇有消伤感的心理。但他毕竟有着旷达的胸怀，对东谈主生哲理的探讨中达到了自我摆脱。

上阕写“欢饮赏月”时生发的奇想。为了撤废自己的孤独，作家在中秋把酒赏月时边举着羽觞，边研究苍天，瞎想着“天上宫阕”这夜的情景，并忽发“圆寂”奇想。但他猜度月宫的寒，猜度在凄清的月宫中起舞也只可玩赏我方的孤影，又感到天上又若何能比得上东谈主世间生计的温馨好意思好呢!“何似在东谈主间”，句饱含着对东谈主间生计的挚之情。

下阕写“眠”时的念念亲之情，并生发对东谈主生哲理的探求。当月儿转到朱阁的这面，低低的照着绮户时，作家也曾在“眠”中确切渡过了整夜，月圆而亲东谈主不行团员在起，他望月而生的离愁别绪得浓了。关联词他能宽慰我方：不行归罪月亮老是在我隔离亲东谈主、念念念亲东谈主的时候涌现圆脸，因为东谈主有生离诀别，月亮也有阴晴圆缺，这种事情自古以来就是难以圆满的，如故面临试验，通过婵娟月来传达种吉祥的祝贺，何况同忘却忧愁，分享这良辰好意思景吧！“希望东谈主，沉共婵娟”句充分表涌现作家在释怀后流露的粗糙旷达之情。

《醉花阴》

这《醉花阴》写于作家南渡之前，描写她在青娥、少妇期间的生计。上阕描写孤独聊的生计。“薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽”，诉说长日聊，从香消见昼长。“愁永昼”三字表达了难以排解的孤独和惆怅。“佳节又重阳，玉枕纱厨，深宵凉初透”。嗟叹季节变化赶快，光阴流逝。下阕抒写离情别绪。“东篱把酒薄暮后，有暗香盈袖。”写傍晚在庭院中饮酒赏菊，菊花浅浅飘香。“莫谈不用魂，帘卷西风，东谈主比黄花瘦”。写尽管把酒对菊，东谈主的幽怨难消。从东谈主比菊瘦可见幽怨的剧。教养设计示例

教养主义

1.借朗诵感受诗词所形容的景致和所表达的心理。

2.了解各篇写稿的配景，切体会诗词的意境。

教养重难点

1.通过朗诵感悟诗词。

2.聚独创作配景体会诗词丰富刻的意蕴。

教养设计

教养法

1.多端倪朗诵法以读为主要技术，读前作念好指与条件。按下列范例操作：读识字通词， 正确停顿断句；二读体味句子；三读感受意境，恍悟作家心声，与作家共识。

2.词语替换法用些意旨周边的词替换原字，相比表达果，体会作家遣意用字的妙。

3.研究释疑法多组织研究，引学生通晓诗歌浅层意旨，挖掘其层内涵。

4相比阅读法符引入联系诗歌，作相比分析，诱导视线，化通晓。

5.改写法将诗歌改写成当代散文，从根柢上把抓诗词谈话的蓄凝练与提高的特质，从 另个角度感悟作品的田地。

媒体设计

播放课文朗读灌音带乐东铝皮保温厂家，用投影式先容联系而已。

教养时数2课时

教养范例 

课时

、语 设计

从小学到目前，咱们也曾学习了不少古诗。目前咱们就组织次古诗致力于背诵，名同学背 出上句，其他同学以答形态背出下旬或全诗，条件准确误，看谁背得多，铝皮保温接得 快。占5分钟 （阐扬注解：初二的学生已有了定的古诗积攒，甚而力于背诵的形态入  新课，唤 起他们对所学篇主义回忆，并引发其“温故而求新”的渴慕，引起浓厚的学习好奇热爱好奇热爱，变成竞 争脸氛。）

二、解题

1.《题破山寺后禅院》。

作家先容：常建，唐代郊野诗东谈主。其作品经常通过对郊野景的形容，发扬对大当然绮丽风 光的热和对安静恬静的郊野生计的向往，歌颂隐逸生计，表达闲情逸致，有时流涌现对污 浊官场的厌恶。艺术作风上朴素深远，崭新当然，诗情画意，浑然体。本诗是常建的代表 作。

2.《别云间》。

作家先容：夏完淳（16311647），明末国作、抗清将。明代末年，在阶矛盾和民 族矛盾至锐的期间，出现了批国作，他们组织了既是文体团体又是政团体的文 社，如“复社”“几社’等。他们积参加抗清战役，并写出了些内容充实、扬眉吐气， 耀眼着热烈民族精神的色泽诗文。夏完淳即其中代表东谈主物之。14岁参加抗清算作，随“几 社”袖陈子龙在太湖起兵，后事政被俘，勇猛葬送，死时年仅17岁。他的诗文充满了浓烈 的战斗生计气味，发扬了抗清的决心和勇猛刚毅，宁当玉碎的能人气概，作风壮烈高潮。其代表作除 《别云间》外，还有悲悼陈子龙的长诗《细林夜哭》和散文《狱中上母书》。

三、研习课文

1.全体把抓，理清念念路。

（1）读课文，隐匿文字、词语等隔。

（2）指学生学会正确停顿，运动朗读。如： 早晨/入/古寺，初日/照/林。曲径/ 通/幽处，禅房/花木/。

封/朝奏/九重/天，夕贬/潮州/路/八千。

（阐扬注解：先查器具书或参照谨防弄清字词的读音、意旨，扫精辟读隔，再指学生凭据句 子的意旨分袂节律，转头五律、七律的停顿规矩。） 2具体研习，隆起重难点。

1）《题破山寺后禅院》写了哪些景物？这些景物有何特质？你读后有若何的感受？试着将其 改写成段写景散文。 景物有古寺、初日、林、曲径、禅房、花木、山水，可谓步步有 景。这些景物皆幽雅、宁静、恬逸，即使有鸟儿的景象、钟筹的声响，也仅仅以动村静， 增添了份庄重与漠然之气。使东谈主读后仿佛参预了个与世隔的净地，心中杂念、浮夸消 失殆尽，不禁酣醉于这么的幽林清潭、山光花之中。

（阐扬注解：引学生想像与期许，齐全从文字信息到画面信息的转机，从而参预意境，齐全阅 读价值。改写并不等于古诗今译，熟谙应使学生明确这点。） （2）《降级至蓝关示侄孙 湘》诗反应了其时若何的社会试验？

唐宪宗贵重梵学，迎凤翔诀要寺佛骨东谈主宫供奉，致使文武百官不务正业，为神往佛骨，鼎力 接济而奔走，变成瑕玷。昏暴的统者不辨贤佞，对勇于直言阻谏的韩几欲定为死罪。本 诗即反应了当朝者面后让步、萧疏朝政、误国殃民的暗淡试验。

（阐扬注解：贯彻读念念聚的教养原则，促使学生端倪地把抓作品的念念想内容。）

（3）《别云间》诗表达了作家若何的念念想心理？

诗歌以表达抗清的斗志为主要基调，同期也含有对山河为异族滋扰的悲愤，面临归天的惧 悔，对故土的迷恋，东谈主虽死而抗清精神永存的坚定信念。

（阐扬注解：问题的回应不条件稳扎稳打，能扣住诗歌谈话作念出我方的分析即可，对学生的解答 应多加服气、荧惑。）

3.玩赏品尝及课堂检会。

（1）《题破山寺后排院》中的“曲径通幽处，排房花木”是历来为东谈主所称诵的佳句，你认 为它好在那处？“山光悦马，潭影空东谈主心”句，“悦”“空”该如何通晓？ “曲径” 句，写出了禅房的位置及环境，弯周折曲的小径将东谈主们引向个幽静的行止，那就是在似锦 蜂涌中，木掩映下的禅房。诗句的妙处在于“曲”“幽”“”三字的进度皆是省略情 的，它们仅仅点出了景物的主要特质，而小径究竟是周折成什么神态，后禅院幽静到何种程 度，僻成何种田地，则是千个读者，有千种谜底了。诗句留给读者限暇想的空间， 读者会阴错阳差地进东谈主这个加入了我方想像因素的境地，使原本的“我之境”成为“有我 之境”，读者的心灵也受到这种清灵幽环境的招引与净化，“我看青山多柔媚，料青山见 我也如是”，东谈主与当然成为协调的体。因为个心存杂念的东谈主是不配参预这种画面的。诗 句既给东谈主遁入的想像、愉悦的感受，又给东谈主心灵的净化与升华，而且这切全在不动声之 中进行，这等于其东谈主之处了。 “山光悦鸟，潭影空东谈主心”句中的“悦”与“空”皆是 使动用法， 应通晓为“使……欢 悦”“使……摒除”不然整句诗歌的意旨将法把抓。

（阐扬注解：学习诗歌不行只以读懂真谛为终筹办，要大约玩赏品尝其谈话的精妙之处，作念到 既可通晓，又能言传，通过理论检会切实提学生感受谈话，独霸谈话的智力。） （2）往 迁至蓝关承任孙湘》诗的颔联与尾联各表达了若何的心理？“‘云横秦岭安在？雪拥蓝 关马不前”中的“横”与“拥”能不行用其他词语替换下，看果有何不同？

颔联“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年”直吐胸怀，表达我方为斥革弊事，不吝年过体 衰，而反遭贬迁的气忿之情。而尾联“知汝远来应稀奇，好收吾骨瘴江边”则向侄孙倾诉凄 楚难言的孤寂和愤激之情。 不错将“横”试着改为“阻”‘浮”“‘飘”“堆’等词，但它 们皆不行表达出“横”字所体现的“突兀、清闲、僵硬”之感。“‘拥”字也不错改 为“积”“压”‘“盖”等词，也雷同表达不出“拥”字所赋予的‘“雪厚，阻住谈路”的 意旨。恰是这两个词语的稳妥期骗，使这两句话写出了作家因隔离乡、道路艰险而限的 沉痛与怅惆。

（阐扬注解：在同诗中各句话侧重表达的心理是有区别的，要指学生把抓体会。用词语替 换的法体会诗歌遣字用词的技巧。） （3）《别云间》中哪些词语表达了作家为抗清而死 的决心和结实？

有“泉路”“毅魄”“灵旗”几个词语。其意旨皆与‘身后”研究，不外莫得涓滴的懦弱， 莫得对我方所从事的抗清业绩的悔怨，而是充满了战斗的热枕、能人的气概。

四、布置功课 

这节课，咱们学习了三诗歌，掌抓了朗读技巧，完成了背诵，并感受了作家的情感，对重 点文句作念了研读品尝，有很大的得益。课下希望同学们完成以下几个任务：

1.征集唐代郊野派代表东谈主物维、孟浩然的作品各。

2唐代诗东谈主杜牧有《过华清宫句》：“长安回望绣成堆，山顶千门次开。骑尘凡妃 子笑，东谈主知是荔枝来。”将其与《降级至蓝关示侄孙湘》作相比阅读，看它是从什么角度 来报复时政的？

3相比阅读《别云间》和《梅岭三章》（其），及抗日将吉鸿昌的笔诗：“恨不抗日 死，留作当天羞。国破尚如斯，我何惜此头。”

看三者在表达的念念想心理上有何异同。

二课时

、语 设计

李白有《静夜念念》，大可能皆背得出来：“床前明蟾光，疑是地上霜。举头望明月， 折腰念念故我。”这是挂家诗，古诗词中有许多是用来表达念念念之情的。今天咱们就来学 习两写对东谈主念念念的宋词：苏武的《水调歌头》和李清照的《醉花明》。

（阐扬注解：由李白的诗歌入  ，当然地由诗歌的学习过渡为对词的学习，并明确了两词的主 题，使学生的学习有主义、针对。）

二、解题

词，是种相助乐曲用来传颂的诗体，产生于隋唐，宋朝参预振奋期间，成为宋代文体的代 表样式。豪放词派与婉约词派是我国古代词的两大门户。婉约词泥产生较早，代表东谈主物有欧 阳修、柳永、李清照等。苏轼独创了豪放派，其词作题材平庸，发扬法以铺叙、直抒为 主，作风大气、恢宏，辛弃疾亦然8放派的代表东谈主物。词皆有词，规矩着词作的句数、字数 及音律。

三、研习课文

1.全体把抓，理清念念路。

1）读课文，隐匿字、词隔。

（2）读引言了解写稿配景，结

谨防弄清词作卤莽，看其上阎与下闽表达的侧有何不同。

（阐扬注解：在憨厚指、讲析之前完成自主阅读，为底下的研读作好准备。）

2具体研习，隆起重难点。

（l）《水调歌头》是苏轼豪放词的代表作，其豪放词风在本词中是如何体现的？

中秋佳节，作家望月念念东谈主，不孑然孤独，满腹疑问东谈主倾诉，乘着酒兴，诬捏苍天— —“明月见时有”“今夕是何年”“何事长向别时圆”。将苍天拟东谈主化，东谈主与天对话，想像 勇猛奇特，心理奔放豪迈，文字适意淋漓。“把酒”“归去”“弄清影”几个词语雷同有 种行云活水的风格。

（阐扬注解：对作品从全体与细节上作念分析评价，切实感受作品特，了解作家作风。）

（2）《醉花阴》是怀东谈主诗，但字面上却未出现个如“念念”“忆”“盼”之类的词语. 只在闭幕刺破：“莫谈不用魂，帘卷西风，东谈主比黄花瘦。”词作是借助哪些内容传达出了孤 单与怀念这主题的？

天气的烦嚣痛楚，白天的漫长难消，夜半的凉透惊觉，这切又恰逢重阳佳节，贬抑喧腾的 节日讨厌增添了女词东谈主的孤独惆怅，此情此景正如李清照在另词中所说的：“不如向 帘儿底下，听东谈主笑语。”薄暮时节，东篱之下，再多的清酒，再香的菊花，皆难以慰藉这位 顾影自怜的少妇。即使是折枝菊花吧，“将以遗所念念”，而“路远莫致之”。闭幕三句真 实地写出了“为伊消得东谈主悴”的气象，相念念之伤东谈主正如西风吹落花。文句写尽了对丈夫的 沉念念念，满怀的离愁写得含蓄婉。

（阐扬注解：学习词作中借环境烘托与东谈主物行径来渲染、示意心理的写法。）

3.玩赏品尝及课堂检会。

1）找出《水调歌头》中蕴藏东谈主生哲理与表达好意思好祝愿的句子，这发扬了作家若何的东谈主生态 度？

蕴藏了东谈主生哲理的句子是：“东谈主有生离诀别，月有阴晴圆缺，此事古难全。”将东谈主世的聚拢 翻脸看作如明月的阴晴圆缺，非东谈主力所能支配。表达好意思好祝愿的句子是：“希望东谈主，千 里共蝉娟。”作家在词中问天，内容是在问东谈主生，表达对东谈主生的感慨。先是因对亲东谈主的念念念 之情法排遣而向苍天发难，进而自慰、释然，口吻加旷达，心理也提高升华为对六 之东谈主的好意思好祝愿，对生计的信心也坚定。

（阐扬注解：词风的豪放恰是作家为东谈主旷达的发扬，“文如其东谈主”，通过作品作风了解作家品 。） （2）对《醉花阴》句中“薄雾浓云”的真谛有两种通晓，有东谈主觉得是写天 气，“雾”与“云”皆是太空中信得过存在的；有东谈主说“雾”与“云”

内容是写焚香而生的烟气。你快乐哪种说法，谈谈我方的原理。

（阐扬注解：只消能点水不漏即可，熟谙毋庸统的不雅点作截止。）

四、布置功课 

1.苏轼虽是豪放派词东谈主，其作品中也不乏有婉约柔好意思的。将本文同《江城子》（十年存一火两 茫茫，老汉聊发少年狂）作相比阅读。

2.唐代金昌绪的《春怨》也写相念念：“起黄草儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不获取辽 西。”它写相念念的式与《醉花阴》有何不同？