在立异干戈年代，义士殉国后通常被当场安葬，墓碑上般会刻上义士籍贯。但其中，些地名跟着岁月变迁已不复存在，些地名跟着行政区画的治愈百色铁皮保温厂家，内涵也发生了变。
比如，抗日干戈、自若干戈期间的昌宛县，包含今天的北京昌平、门头沟等地。夙昔，许多昌宛县的英雄儿女离插足立异，再也没复返桑梓。不外，由于这个地名曾经消散，给当下的义士寻亲使命带来定难度。
近日，通过北京日报、志愿者及相干部门的共同勤快，两位昌宛县籍贯义士的亲东说念主终于表现了义士安葬地。
地名变进攻不了亲东说念主“团员”。界限现时，记者已匡助26位义士寻亲胜仗。
西皆堂照旧西斋堂
河北省阜平县的志愿者金山近日向北京日报求援，当地大西沟立异义士陵寝有位北京籍义士乔云山，当地直酌量不到义士亲东说念主。
据了解，该陵寝位于阜平县大台乡大台村，抗日干戈技艺晋察冀军区后病院曾防御在隔邻。1943年侵华日军进行大涤荡，八路军几十名伤员被转运至此，先后有36名战士因伤重殉国。队列与当地村民将义士当场下葬，自后当地修建了义士陵寝。
令东说念主缺憾的是，乔云山义士天然留住了名字，但直没能等来亲东说念主的祭扫。据贵府纪录，乔云山为昌宛县西皆堂村东说念主，1943年殉国，时年21岁。通过仔细辩别原始墓碑，并查阅行政区画沿革，记者判断义士的籍贯应为昌宛县西斋堂村，也即是如今的门头沟区西斋堂村。
在立异干戈年代，受口音、书写等身分影响，义士的些信息连接被误写成同音字或形近字。“斋”字的繁体字为“齋”，可能是因为和“皆”的繁体字“齊”比拟不异，自后誊抄时出现了空幻。
记者查阅门头沟区义士名录发现，斋堂镇西斋堂村如实有位乔云山义士，籍贯、殉国时刻、殉国时年齿等信息与长逝河北阜平的义士信息吻合。通过与相干部门逾越阐明，记者的判断得回了证实。
西斋堂村有42位义士
随跋文者前去西斋堂村拜谒。顺着迂曲的山说念向京西行驶，统共重峦叠嶂、沟谷纵横。西斋堂村位于门头沟区西部山区，有着厚的红文化底蕴，夙昔八路军宋邓支队司令部就设置于此。
1938年，八路军挺进斋堂地区，在这里设置了京郊个抗日民主政府——宛平县抗日民主政府，开发了京郊个抗日凭证地——平西抗日凭证地。八路军宋邓支队司令部原址就位于西斋堂村的聂大院。夙昔，邓华支队和宋时轮支队在此会合，构成了八路军四纵队，掀翻了水枯石烂的抗日救一火畅通。西斋堂村的多位老东说念主告诉记者，“夙昔村里确切都有东说念主入伍。”
在村子东侧不远方，有座“宛平县东说念主民抗日干戈为国殉国义士回归碑”，该回归碑于1946年7月7日落成，上头刻有其时的宛平县各村在抗日干戈技艺殉国的义士英名和籍贯，谋划472位义士。
尽管回归碑有些风化按捺百色铁皮保温厂家，但记者逐字寻找发现，铁皮保温施工乔云山义士的英名明晰可辨。
听到记者前来为义士寻亲，多位村民回忆起了自的先烈。史文海、史孟富、树智……位位义士的英名被重新拿起，他们的故事感染着每个东说念主，先辈的荣光也直让村民引认为傲。
据纪录，西斋堂村共有42位义士，是斋堂地区骄贵义士多的村子。
在温雅村民的匡助下，记者终于找到了乔云山义士的侄子乔天秀。乔天秀说，乔云山是我方的三叔，乔云山义士生前莫得成婚，莫得子女。如今，在义士殉国83年后，亲东说念主终于知说念了义士的长逝之地。
看着义士墓的相片，乔天秀动容掩面，他把记者递来的写有义士墓具体地址的纸条防止翼翼地叠起、收好，“天然我现时行动未便，法出远门，关联词定会让东说念主去给三叔省墓。”
横岭到底是哪个横岭
此前，北京日报匡助河北涞水县义士陵寝的多位北京籍义士寻亲胜仗。在此历程中，记者发现存位云全兴义士，直莫得亲东说念主祭扫。
据当地贵府纪录，云全兴义士1947年9月殉国于涞水县板城村，籍贯为北京昌宛县横岭村。
由于夙昔昌宛县的主体位于如今的北京市昌平区和门头沟区，记者把寻访放在了这两个区上。记者查阅贵府发现，如今门头沟区如实还有横岭这个地名，不外门头沟区、昌平区及北京市的义士名录里均莫得云全兴的名字。
自后，记者在为河北省张口市义士寻亲的时候，未必翻阅该市怀来县义士名录，发现云全兴的名字显明在列！
怀来县的相干贵府纪录，云全兴义士为该县瑞云不雅乡横岭村东说念主，殉国时刻、殉国所在等信息与记者掌合手的贵府吻合。通过逾越查阅贵府，怀来县横岭村毗邻昌平、门头沟，夙昔如实从属于昌宛县。
怀来县横岭村有着光荣的历史，行动长城御体系的着急构成部分，抗日干戈期间南口斗殴在此响，自若干戈期间我军曾经在此胜仗。横岭村设有南口斗殴回归馆。记者肯求南口斗殴回归馆荣誉馆长杨国庆赞理寻找云全兴义士的亲东说念主。
杨国庆向村里多位老东说念主听，得知义士还有亲东说念主居住在北京市昌平区马刨泉村。兜兜转转，寻访再次回到了北京。记者肯求马刨泉村使命主说念主员赞理听，终于找到了云全兴义士的侄子。
联系人：何经理云全兴义士的多位亲东说念主回忆，大此前只外传过义士殉国在了板城，但由于夙昔交通未便、信息封闭，义士被安葬在那里，东说念主并不表现。如今，义士殉国近80年后，通过记者的行踪，亲东说念主们终于知说念了义士的长逝之处，他们默示将会择机前去义士陵寝祭扫。
北京日报记者 孙延安 李俊瑶
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