怀化设备保温施工 《葱岭以外》东西斯文在丝绸之路上的同样与互动 | 生意研院

封面新闻记者 孟梅

在亚欧斯文的十字街头，葱岭见证着数千年历史的变迁。它看过印欧东说念主的战车隆隆驶过，看过亚历山大的阵整皆行进，看过玄奘的身影在风雪中前行，看过成吉念念汗的铁骑呼啸踏来，也看过俄国的火炮轰鸣。每个期间的本事立异都在这里留住图章，每次斯文的碰撞都在这里激动怒花。但有些东西从未蜕变。太阳照旧每天从东起飞，在西落下；雪水照旧从山流下，柔润着绿洲；商旅照旧在路上驱驰，交换着商品和念念想；不同斯文的东说念主们照旧在这里再见，书写着新的故事。

复旦大学熏陶侯杨怀化设备保温施工的新书《葱岭以外》，就所以帕米尔原为地舆视角，接头了历史上东西斯文在丝绸之路上的同样与互动。

在写稿历程中，侯杨对峙“文件+行走”的实地检会法，觉得历史地舆接头根底的不同在于接头者必须到现场检会，不然只是叫历史学接头。为克服“文件内轮回”，侯杨在接头中强调亲临现场。他利用GPS、三维地形图等当代本事对比考据舆图、遥感相片和历史文件，以此手脚物理凭证来古代交通线和地舆变迁。

在中亚的检会中，他构兵到多数东西斯文和洽后产生的本事，这促使他酿成了“本事地舆学”的接头视角。持久的实地检会不仅拓宽了其接头视线，也增进了对历史复杂的剖判，并增强了对历史东说念主物的“怜悯心和同理心”。

书中接头了本事变革对中亚的影响，举例指出“青铜让草原变成通途，马匹让距离不再远处，炸药让城墙失去道理道理，铁路让空间被再行界说”，强调了该区域在历史变革中的见证者角。

精彩书评：

《葱岭以外》疑是部秀的学术擢升文章。侯杨以严谨的学术语汇、精准的数字数据、流通当然的话语，形象、准确、天真、逼真地描绘了历史与地舆交汇的壮阔画卷，展示这个世界大多数东说念主法亲历近不雅的渊博意境。但我期许他能网罗检会所得的一起贵寓数据和接头服从，用严格的学术法度、大的精准度、的印刷本事、符的纸张和装桢怀化设备保温施工，编纂出书部齐全的检会发扬。这将成为李希霍芬、斯坦因的服从之后又个里程碑，也将使侯杨愧于他的天禀，愧于这空前的历史机遇。

——葛剑雄，复旦大学资熏陶、历史地舆接头所熏陶

侯杨熏陶此书，初读是通过现场检会的手信息，从历史看地舆，讲的是葱岭以外个个朝的兴一火故事，像传统史学。细读却是从地舆看历史，因为正是此地特的地舆环境决定了历史走向，属于新史学。又读，或可让东说念主生出跳出个地的地舆看大历史之感：西的青铜、马车和佛像本事怎么影响？的造纸术又怎么影响了西？蒙古东说念主和突厥东说念主虽然宝贵铁，可汉东说念主和唐东说念主也很高慢……濒临书中鲜嫩的历史现场，好像咱们既不是从看世界也不是从世界看，而是和世界本是体。

—— 万维钢，科学作

在波及丝绸之路的文章里，对葱岭以东（从长安经阳关、玉门至安西）带的接头著述超过丰富，到葱岭以西，数目就暴减，写稿、剪辑的难度都大得多，让许多肄业者视为畏途，而能兼具现场感、贵寓丰富度和好意思文笔的华文作品就少了。这部书的历史跨度很大，从青铜期间直写到18世纪准噶尔和清朝的较量，跨越了近五千年历史，但干线赫然，并不嗅觉堆砌。尤其是描绘大唐、阿拉伯、吐蕃的百年角逐，以及印欧东说念主的雕零与突厥东说念主的兴起等章节，档次浮现，详略得当，可读很强。关于历史上些有争议的纪录和学术不雅点，作家也不轻下断，时常兼呈诸说，供读者自行聘用。

——六神磊磊，历史作

跋文：葱岭以外的不朽回响（节选）

写稿《葱岭以外》的历程，让我刻意志到历史接头的价值。咱们接头当年，不是为了千里湎于往昔的光泽或感伤于历史的悲催，而是为了好地剖判斯文演进的法规。

中亚的历史告诉咱们怀化设备保温施工，本事跳动是动历史发展的根底能源之。每次本事立异都会再行洗，创造新的英雄，淘汰旧的霸主。掌抓了青铜本事的印欧东说念主降服了石器期间的土著；掌抓了骑射本事的游牧民族称霸草原数千年；掌抓了炸药本事的假寓斯文终战胜了游牧帝国。

地舆环境是历史的底，它设定了斯文发展的领域要求。中亚的地舆特征—平坦活泼、干旱少雨、贯串四—决定了它势必成为斯文交会的十字街头，也决定了它难以酿成统持久的原土帝国。这不是宿命论，而是对客不雅法规的意志。

斯文的同样是跳动的源流。中亚的怡悦时刻，恰正是多元斯文共存互鉴的时刻；中亚的雕零时刻，铝皮保温时常是斯文冲突抵挡的时刻。希腊化时刻的巴克特里亚、唐朝西域的怡悦、蒙古帝国下的和平，都诠释注解了这点。

在接头法上，我超过肃肃将本事史与地舆学连系结。传统的本事史接头时常淡薄地舆身分，而传统的历史地舆接头又较少关切本事变迁。我尝试通这两个域，酿成“本事地舆学”的接头视角。

在接头铁路对中亚的影响时，我不仅关切铁路自身的本事特征，关切它怎么蜕变了地舆空间的道理道理。在接头古代的军事本事传播时，我会连结地形分析来剖判为什么某些本事在特定地区得到经受或被毁灭。战车在平原地区不战而胜，但在平地就失去作用；重装马队在农业区果著，但在草原上反而不如轻马队。这些都需要连结具体的地舆环境来分析。本事的适用时常比本事的加伏击。

从初单纯的地舆检会，到其后的跨学科接头；从关切具体的历史事件，到念念考斯文演进的法规；从埋故纸堆，到切身走进历史现场—每步都让我对中亚的剖判加入。

记得的是那些在检会途中的顿悟时刻。当在罗布泊看到枯死的胡杨林时，我剖判了楼兰古国隐藏的原因；当在费尔干纳盆地看到密集的灌溉齐集时，我明白了为什么这里会成为中亚的粮仓；当站在撒马尔罕的雷吉斯坦广场时，我感受到了多元斯文和洽的魔力。这些现场的体验，是任何文件贵寓都法替代的。

写稿历程中大的挑战，是如安在学术严谨和可读之间找到均衡。我但愿这本书既能餍足业接头者的需求，又能眩惑时时读者的兴致。为此，我尽量避过多的学术术语，多用天简直例子和切身资格来诠释问题。同期，我也对峙每个不雅点都要有充分的凭证撑持，每个论断都要经得起敲。

葱岭照旧馈遗在何处，见证着历史的变迁。它看过印欧东说念主的战车隆隆驶过，看过亚历山大的阵整皆行进，看过玄奘的身影在风雪中前行，看过成吉念念汗的铁骑呼啸而过，看过俄国的火炮轰鸣。每个期间的本事立异都在这里留住图章，每次斯文的碰撞都在这里激动怒花。但有些东西从未蜕变。太阳照旧每天从东起飞，在西落下；雪水照旧从山流下，柔润着绿洲；商旅照旧在路上驱驰，交换着商品和念念想；不同斯文的东说念主们照旧在这里再见，书写着新的故事。

写完这本书，我大的感悟是：历史从未拆伙，它只是连续地以新的面目重演。本事在跳动，但东说念主未变；器用在新，但需求依旧；面目在演化，但实质如。剖判历史，即是剖判咱们我方；接头当年，即是为了认清斯文发展的法规。

中亚四千年的历史，是部本事与地舆互相作用的史诗。每次本事诬害都蜕变了地舆的道理道理，每种地舆要求都影响了本事的发展。青铜让草原变成通途，马匹让距离不再远处，炸药让城墙失去道理道理，铁路让空间被再行界说。而中亚特的地舆位置，使它成为扫数这些变革的见证者和参与者。

这片地盘教养咱们的，不仅是历史的常识，是看待世界的法。它告诉咱们，莫得任何势是不朽的，莫得任何口头是不变的。昨天的可能成为今天的过时，今天的边际可能成为翌日的中心。要害在于能否定清期间的潮水，把抓本事的脉搏，适地舆的法规。

愿这本书能够成为座桥梁，贯串当年与现时，贯串东与西，贯串学术与寰球。愿每个读者都能从中获取启发，论是对历史的意志、对地舆的剖判，照旧对本事与斯文相干的念念考。

葱岭以外，世界很大；历史长河，故事许多。而咱们每个东说念主，都是这个巨大叙事中的部分。让咱们带着对历史的敬畏、对斯文的尊重、对常识的渴求，陆续前行。

毕竟，路还很长，而葱岭恒久在何处，恭候着新的故事。

东说念主类本事的跳动永不断歇。在葱岭以外的无边世界中，本事与地舆的对话仍在陆续。剖判这种对话，不仅有助于咱们意志当年，有助于咱们剖判斯文演进的不朽法规。愿《葱岭以外》能为读者提供个剖判这种对话的窗口，愿它能激勉多学者投身于这充满挑战和机遇的接头域。

作家简介：

侯杨，复旦大学熏陶。他规划主办了个世纪以来次境表里帕米尔原的系列检会，曾屡次翻越海拔近五干米的山口，对丝绸之路进行了次“规复”，被称为“探险”式的学者。