由张凌赫、田曦薇主演的古装剧《逐玉》在两岸播出后激发不雅剧高涨抚顺设备保温施工队，其集聚话题度仍抓续走。

这部剧在台湾有多火？连国民党主席郑丽文也在看。近日，她在收受媒体采访时还提到，这次随团拜谒大陆的年青东说念主向她示意：“你们大东说念主为什么把两岸筹划搞得这样复杂，唯有叫张凌赫来台湾就好了。”可见，影视文化相同在拉近两岸同族脸色距离上的特作用。

这部古装剧，为何能受到两岸同族热捧？

集好意思大学电影学院素养黄诗娴分析，先是因为“颜面”。它不是那种浪漫偷安的活水线居品，而是带着电影般的质感。好意思术团队下了大功夫，既有估客巷陌的烟火气，又有清凉写意的东好意思学，每帧截下来皆能当壁纸。

在剧情打算和叙事结构上抚顺设备保温施工队，该剧是谙当下不雅众的喜好，双线叙事给不雅众带来双重“爽感”。条是甜宠线，屠夫女与落难侯爷的“假婚真”，糖分标，狙击青娥心；条是霸术线，宫廷战斗、族恩仇、悬疑探案，节律紧凑，称心了不雅众对剧情度的需求。

非遗习惯勾起两岸共同生涯牵挂

雉鸡翎、秦腔、绒花、刨猪汤……剧中，这些“风”细节，让两岸不雅众皆感到比亲切，这恰是中中文化的“密码”。

张凌赫演出的武安侯谢征，头戴雉鸡翎紫王冠，豪气逼东说念主。这可不是已然插两根羽毛，而是源自传统戏曲的衣饰谈话，标记着武将的威仪。还有女主角樊长玉头上的红蓝簪花，使用了绒花技能，精良又复旧。

剧中还了结净的川渝生涯——年猪、腌腊肉、挂腊肉、吃肥肠面……这些充满生涯气味的画面，铝皮保温是两岸同族共同的生涯牵挂。

黄诗娴以为抚顺设备保温施工队，两岸有着共同的文化基因，这些非遗元素和习惯文化的植入势必能激发两岸不雅众的精神共识。

两岸后生在追剧中感悟包袱与担当

剧情后半段，当个东说念主侥幸与国盛衰紧密邻接时，这部剧的神气开了。樊长玉提起猪刀走上战场，谢征以守土安民为己任，将个东说念把持思融入国大义。

这种“位卑未敢忘忧国”的叙事，既是种中华传统价值确现代抒发，亦然种概况擢升两岸、激发共识的叙事资源。黄诗娴以为，这类叙事具有厚的文化共识基础。两岸同族同属中华英才，对忠义担当、园意志、生机融合等价值不雅有共同的阐述密码。两岸天然社会环境与流行文化抒发式有所不同，但在层文化脸色结构上，仍分享很多重迭的价值不雅念。

在黄诗娴看来，这类作品也提供了种柔的文化相同旅途。通过东说念主物侥幸、厚谊遴荐和戏剧情境，让两岸后生在追剧流程中天然阐述中中文化中包袱、担当、烽火与防守的道理。

“两岸同追部剧”，蛊卦起期间化文化互动旅途

《逐玉》的热播告诉咱们：文化认可，是任何东说念主皆割裂不休的。质集聚视听作品正在成为两岸后生分享厚谊教会、增进彼此阐述的蹙迫文化纽带。频年来，《甄嬛传》《余庆年》《太平年》等诸多好剧均受到台湾不雅众热捧。

黄诗娴提到，“两岸同追部剧”，意味着以集聚视听平台和酬酢媒体为代表的新式文化空间，使两岸后生蛊卦起具期间特征的文化互动旅途。期待多质影视作品，让两岸后生在共同的文化牵挂中，情意重迭，越走越近。

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