大连罐体保温施工队 挑战用衣食住行糖，作念出“扛造”的屋顶神兽｜粤来粤好百千万

盐、红糖、糯米粉、禾秆草……咦？如斯“香味”俱全大连罐体保温施工队，难说念是要作念什么“大餐”？

坐镇屋顶百年的“神兽”竟是来自衣食住行糖。

可以，这说念“大餐”你没吃过，却定在寻常巷陌见过它“秀可餐”的行踪。它即是国非物资文化遗产代表神色——灰塑。

等等！名字既然叫作念“灰塑”，它作念出来的面目难说念不即是“灰”的吗？为什么灰塑作念出来的“神兽”，竟能如斯彩分明、惟妙惟肖？

“灰塑虽然不是灰的，岭南古建筑还全靠它增光添彩呢！它即是咱们村‘靓的仔’！”灰塑国代表传承东说念主邵成村二话没说，将多样原材料捣弄在起，忙得不亦乐乎，活像个憨态可掬的老农。

灰塑国代表传承东说念主邵成村正在心敲手中的作品。

邵成村告诉记者，灰塑得名于主要原料石灰。经过浸泡、发酵、搅动、搀杂、糅等工序，石灰与干稻草、玉扣纸、红糖、糯米粉、各神态发生奇妙的化学反映，回荡为草筋灰、纸筋灰和灰三种物料。

邵成村先用钢钉和铜线搭好骨架，接着以草筋灰底，再用纸筋灰和灰进行塑形。制作流程如同雕塑件细致的“奶油蛋糕”。“上须趁灰未干时进行，还要由浅入，这么智力让灰塑具端倪与立体感。”他说。

从唐代启动，灰塑这门老技艺如故传承了过千年。明清两代则是广州灰塑的全盛时辰，从宗祠、寺庙到朱门大宅，铁皮保温彩鲜丽的灰塑遮挡随地可见。它们经过上百年的饱经世故浸礼，于今依然耐久弥新。

千年灰塑承载着习惯信仰的丰富内涵。

灰塑耐酸、耐碱、耐温，还有“会呼吸”的“神妙技”。“灰塑能字据环境接纳或排放水气，从而均衡建筑的‘体温’。”语言间，邵成村浇湿眼前的灰塑作品，水珠一会儿不留余痕；接着又焚烧乙醇，经及其焰炙烤的灰塑依旧毫发伤。

灰塑不褪的外传，雷同离不开活跃在事业开拓线的非遗东说念主。从陈祠到佛山祖庙，邵成村已参与上百座岭南古建筑开拓，开拓建筑面积近2万平米。其中，从化广裕祠、佛山市兆祥黄公祠还获取蚁集国教科文组织亚太地区文化遗产保护。

邵成村也为乡村振兴留住“点睛之笔”。花王人塱头村频年积动“微新”改良。经过邵成村的广漠开拓，古建筑上的灰塑重焕光彩。古建重生的“塱头执行”也在旧年亮相威尼斯建筑双年展，在舞台展现7年古村的盼望盎然。

如今，为了让技艺“开枝散叶”，邵成村十年如日，来到三华村资政医生祠开展研学作为，将灰塑的材料特、制作工艺、文化内涵口口相传。陈腐的灰塑也在年青东说念主的指上，滋长出新的枝芽。

花王人三华村随地可见灰塑“秀可餐”的行踪。

邵成村带着灰塑在年青东说念主里“开枝散叶”。

编/剧本/出镜：南+记者 赵媛媛

采写：南+记者 杨逸

拍摄：南+记者 仇敏业

编订：南+记者 陈文夏

统筹：李培 毕嘉琪大连罐体保温施工队