6月6日上昼，佛山市南海区大沥镇盐步老龙藏龙地信阳不锈钢保温施工，饱读乐铿锵。

全部谈路被前来不雅礼的市民围得水泄欠亨。河涌里，村民们踩进淤泥，将千里睡水下整年的盐步老龙舒缓起出。进程清洗整理后，这艘已有594年历史、被称为“寰宇陈旧龙舟”的老龙船，将再次驶向本年端午本事的系列行为。

千里睡水下整年的盐步老龙舒缓起出。

与往年比拟，本年的老龙出水迎来了个额外时刻。来自广州荔湾泮塘、白云石井庆丰，佛山雅瑶东涌、白沙红龙的代表都聚盐步，与盐步老龙共同完成历史上的“五经魁”重聚。

与此同期，盐步老龙的文化与精神有了期间新解。盐步老龙“六义”精神体系、“六仪”道喜文化体系次发布，“潮龙有礼2.0”文创居品、大沥村菜道喜围餐、老龙研学课程等系列新践诺同步亮相。

老龙连广佛、老龙进期间、老龙争新魁——“老龙出水”的真义真义，早已不再局限于端午节本人、不局限于大沥，致使也不局限于广州与佛山。

老龙连广佛，“五经魁”因何聚盐步

本日行为现场，引东谈主关切的本领之，是“五经魁”重聚庆典。

“五经魁”重聚庆典。

跟着五面龙舟饱读同期敲响，盐步老龙代表与广州泮塘、石井庆丰、雅瑶东涌、白沙红龙代表共同登台。随后，南海区文联主席梁桂雄向五代表扶助挂念龙徽，以此续写跨越广佛两地的龙舟热诚。

关于好多广佛老街坊而言，“五经魁”不仅是几条龙舟的名字，承载着两地民间历久来去的共同转头。

数百年前，盐步老龙居，与泮塘龙舟、庆丰龙舟、雅瑶东涌龙舟、白沙红龙并称“五经魁”，其热诚从明万历于今绵延数百年，是广佛文化同根、风俗同源的活泼见证。

这种关连，背后是广佛同城、齐心。关于盐步老龙而言，泮塘并不仅仅个地名；关于好多广佛乡亲而言，龙舟也不仅是项风俗行为。历久以来变成的省亲来去、礼俗互动和文化认可，组成了广佛之间具炊火气的东谈主文纽带之。

龙舟从胜，贵在齐心。船桨手步调致，广佛乡亲心有灵犀一丝通，以齐心聚力、以合营成事，共护文脉、共兴乡梓。本日的重聚，恰是这种情感直不雅的呈现。

本年，广佛同城参预新的发展阶段，这种东谈主文纽带也被赋予了新的期间内涵。

在大沥镇东谈主大主席李柏添看来，老龙精神不错抽象为“合营、奋进、立异”三个枢纽词。其中信阳不锈钢保温施工，“合营”讲的是广佛亲，不分你我，心往处想、劲往处使。广佛不仅仅地舆衔接，要心手衔接；不单起划龙舟，要起拼发展。看成盐步老龙场合地，大沥将锚定“广佛桥头堡、前锋新大沥”这发展定位，让同城变成共赢，让文化长分娩业，让传统发出新芽，让594年的老龙“潮”起来，让年青东谈主看得见、摸得着、本心传。

脉龙舟水，连着广佛两地的乡土缓和。盐步老龙所流通的，其实是两座城市共同的文化转头，为广佛同城在产业、理等全位合作安详根基。

老龙进期间，六义、六仪新抒发

条老龙大略延续594年，靠的不仅仅保存件老物件。

它果真依靠的，是东谈主与东谈主之间的情感关连，亦然继续赋予传统新的期间抒发。

“盐步老龙”起龙出水庆典。

淌若说“五经魁”重聚展现的，是盐步老龙在广佛之间的要津流通，那么本日次发布的“六义”与“六仪”，则是对老龙文化的次期间新解。

其中，“六义”循序为慈详、崇礼、合营、奋进、守正、立异，被鉴识为三个档次，层层递进、三维赋能，慈详崇礼修身树德、合营奋进聚力成事、守正立异心胸国。

层是慈详与崇礼，对应个东谈主品德素养。历史上盐步老龙与泮塘小龙互敬互让、以礼相交，不争时赢输，只留热诚。数百年来延续于今的传统礼俗，则成为传统礼节文化水灵、质朴的乡土抒发。

二层是合营与奋进，对应集体精神力量。龙舟从来不是个东谈主的畅通。论是船桨手协同发力，如故乡亲共同看护文脉，都离不开齐心合力。历代桨手劈波斩浪、致力于争先所体现出的拼搏精神，也成为老龙文化的热切组成部分。

三层是守正与立异，对应国情愫与期间发展。盐步老龙六百年薪火不竭，铁皮保温施工不啻于守古，在于焕新。既要信守传统文化内核，也要以新想路、新载体、新场景活化非遗文脉，让陈旧龙韵接轨新期间、赋能重生存。

与“六义”同步亮相的，是盐步老龙道喜文化“六仪”。六仪分别为挂福带、请宝器、食福饼、饮龙水、随义举、道喜愿。对乡亲们来说，“六仪”是起龙庆典的礼俗仪轨，亦然敬畏六合、道喜乡邻的具体奉行。

挂福带，是以福带寄托乡土缓和与传承初心；请宝器，是以承载老龙文化的文创居品看成文化信物；食福饼，寄托岁岁圆满、事事好意思瞻念的好意思好愿望；饮龙水，寓意洗涤烦燥、教悔浩气；随义举，倡崇德向善、主动担当；道喜愿，则寄托对国安谧、生存澈底的期待。

在大沥东谈主看来，“义”为内在精神根基，“仪”为外皮步履践行，表里相融、知行合，恰是盐步老龙穿越六百年、生生不竭的中枢文化密码。

历久以来，盐步老龙通过起龙、游龙、省亲等传统礼俗延续文化转头。“六义”与“六仪”的系统梳理与解释，则是对其文化内涵的全新索乞降抒发。

老龙争新魁，文戏实作念若何作念？

常年埋水底、每年端午才“出水”的盐步老龙，其实已出当今越来越多的社会场景、蚀本阛阓中。

大沥提倡，要陆续动老龙“六义”入校园，让文化多西席发达形势；老龙“六义”助经济，让文化强蚀本活力；老龙“六义”重体验，让文化具社会认可。

在校园面，大沥将开采广盐步老龙文化课程，化盐步老龙研学行为，进“老龙传东谈主”传承策划，开展盐步老龙文创创作，举办校园老龙文化节，成就关联新媒体社团等。

在经济面，大沥将挖掘文化价值动非遗活态传承，重塑空间价值普及城乡品性内涵，开释经济价值栽植抓续发展动能。举例以“盐步蟾龙楼”“洋火厂”等标记景点为元素，出文化衫、茶饮、老龙积木等特文创居品，动创造退换；通过“盐步九章”叙事框架串联老龙长廊、音乐旱喷广场等，使600年龙舟礼俗融入渊博场景；等等。

阑珊值得关切的是，大沥本日出“大沥村菜2.0——道喜围餐·十谈村味”。

大沥村菜道喜围餐菜品。

连年来，大沥镇全力进“来大沥食村菜” IP 造，让“大沥村菜”向法度化、体系化、阛阓化发展。大沥在前年大沥村菜系列的基础上，联动雅汇悦豪、沙咀、年年顺景等10多龙头餐饮机构，祥荣满记、威记、四叔、顺百年等13到烩餐厅等多元阛阓主体合力出道喜围餐，造主题式村味。其道喜围餐菜品交融端午传统龙船菜式与大沥村菜特，共十谈菜品。接下来参预农历五月端午节本事，大沥将陆续在盐步、东秀、雅瑶、沙溪、黄岐、白沙、横江、谢边等社区，开设千围特道喜围餐。

“潮龙有礼2.0”系列文创居品也认真亮相。前年，大沥曾出“潮龙有礼1.0”，涵盖非遗文创福袋、潮龙折扇、红绸道喜带等居品。本年，全新升的2.0版块跳跃拓展居品矩阵，终了从单风俗福礼向全品类、多场景、体系化国潮文创矩阵的升。早在社区公众号预售本事，就仍是“爆单”，盐步社区还门进行了补货。

“潮龙有礼2.0”系列文创居品也认真亮相。

大沥还集结佛山市儿童博物馆出盐步老龙主题研学课程和研学包，将老龙历史、“六义”精神、广佛契爷契仔热诚、簪花挂红庆典以及非遗绒花本事等践诺融入课程缱绻之中。通过研学课程，老龙文化不仅存在于端午本事的河涌和龙舟之上，也开动走进课堂和亲子西席场景。

今天，东谈主们围不雅老龙出水，关切的也早已不仅仅龙舟本人。老龙每年都会起水，而代代东谈主致力于看护、继续赋予传统新的期间内涵，才让这项陈旧礼俗得以跨越漫长岁月，抓续融入广佛东谈主的生存。某种真义真义上，老龙之是以长命，不仅仅因为船还在，因为东谈主与东谈主的流通历久都在。

当越来越多年青东谈主开动通过新的式意识老龙，这条594岁的老龙船所承载的，仍是不仅是项非遗、场行为，而是种跨越时辰的文化致力于。

采写：南+记者 熊程

照相：南+记者 戴嘉信

通信员 沥宣

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