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莆田铁皮保温工程 萱草花:贾玲电影主题曲,古时游子远行前种下的母亲花|文史笔谈

发布日期:2026-05-12 17:57:03|点击次数:88
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封面新闻记者 文康林莆田铁皮保温工程

母亲节将至,不少东说念主仍是运转准备礼物,婀娜芬芳的鲜花简略榜上知名。每当说起给母亲送花,很多东说念主的响应简略是康乃馨。然则,康乃馨作为“母亲花”在西传统中出现也不外百余年。

其实,自古就有朵“母亲花”——萱草。这是种从《诗经》时间起,就被历代东说念主颂赞的温婉花卉。贾玲演并主演的电影《你好,李焕英》的主题曲就叫《萱草花》,以此花抒发对母亲的想念。

01

诗经、嵇康王人写过的萱草莆田铁皮保温工程

花语从“忘忧”到“想亲”

萱草,一名谖(xuān)草,早见于《诗经·卫风·伯兮》:“焉得谖草?言树之背。”谖,与萱、藼、諠等字叠加,《尔雅》将其施展为“忘也”。晋代张华《博物志》云:“萱草,食之令东说念主好原意,忘忧想。”因而它还有两个为清秀的一名:“忘忧草”和“疗愁”。

诗中“背”与“北”通,指代北堂。《诗经疏》称:“北堂幽暗,不错种萱。”北堂指房屋北面的堂屋,古时是中主妇(妻子或母亲)居住的地,相对幽暗,稳健种这种草。《伯兮》本是想妇诗,这两句诗莽撞是妻子度想念出征的丈夫,灾荒到想找忘忧草种在北堂,以此来缓解我方的相想之苦。萱草在这诗中的中枢作用是“忘忧”,自此,萱草在历代诗歌中便刻上了“忘忧”的烙迹。正如三国朗 《与魏太子书》中所言:“萱草忘忧,皋苏释劳。”嵇康《养生论》又说:“合欢蠲忿,萱草忘忧,愚智所共知也。”花卉王人有其花语,古东说念主觉得萱草不错忘忧,皋苏不错缓解疲困,合欢不错摈斥震怒。

那么,萱草是怎么与“母亲”关连在起的呢?

这要经验个漫长的意想演变。汉代名氏《李陵录别诗二十·其九》,传为李陵赠苏武诗,其末句为“愿得萱草枝,以解饥渴情”,这里的萱草即用作解忧,解“游子暮想归”之忧。这诗次将“萱草”与“游子”关连在了起。到了东汉蔡琰的《胡笳十八拍》中“对萱草兮忧不忘”,写子母天各的愁想;再到三国曹丕《悼夭赋》中“览萱草于中庭”,写族弟短命后其母的伤痛,天然萱草仍然被行为忘忧的花卉被书写,但“忘忧”的意想已运转转向母亲想念儿女的忧愁。

跟着时辰移,主妇所居的“北堂”“萱堂”言之成理地成为了母亲居所的代称。“北堂树萱草”,就天然蔓延为“让母亲忘忧”。从此,游子远行前,王人会例行先在母亲的居所(北堂)前训诲萱草,以慰母心、托付孝想,祈盼母亲见花忘忧,放松母亲对我方的想念之苦。

02

孟郊写诗、唐伯虎作画

展现慈母孝子之情

以萱草颂赞母亲,为确当属唐代孟郊的《游子行》:

萱草生堂阶莆田铁皮保温工程,游子行海角。慈亲倚堂门,不见萱草花。

北堂前的台阶上开满了萱草,游子却已远行海角。慈的母亲伫倚门边苦苦巡逻,却看不见目下摇曳的萱草花。为什么?因为母亲的眼里与心里,只装得下远行的子女。萱草虽名为忘忧,又岂肯信得过代替子女为母亲解忧。全诗以堂前萱草反衬母亲倚门盼子的情,游子的羞愧之情音在弦外。

虽有部分诗歌选本将本诗作家认定为聂夷中,但流传中东说念主们对诗作家为孟郊的经受度平素。因为孟郊擅长以诗歌塑造慈母孝子,其本东说念主也稳健孝子的形象,他抒发母的诗广为东说念主知的即是《游子吟》:

慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,管道保温施工意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。

有东说念主觉得这诗中的“寸草”即萱草。天然在咱们文化传统中,萱草如实是关连慈母和游子的介质,将寸草施展为萱草稳健诗意,但这种施展照旧略有过度解读之嫌。寸草就是小草,三春即孟春、仲春、季春,代指悉数春季,“谁言寸草心,报得三春晖”意即反问咱们该怎么答复母?就像小草怎么答复悉数春天的阳光!用《诗经·小雅·蓼莪》中的句诗来修起就是“欲报之德,昊天罔”。父母恩德穷尽,就如同青天高大,作念儿女的又怎么能报酬万?

和咱们当代流行送剪枝、包的鲜花大不样,古东说念主送给母亲的不仅是院中栽种的鲜花,还有以萱草入诗入画的祝嘏之礼。元代冕的《墨萱图》写尽了游子的羞愧与母的千里:

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灿灿萱草花,罗生北堂下。南风吹其心,摇摇为谁吐?慈母倚门情,游子行路苦。甘旨日以疏,音书日以阻。举头望云林,愧听慧鸟语。

这诗活泼描画了萱草在北堂灿烂绽开,以萱草托付母恩,将“慈母倚门”的想念之情和游子的“行路之苦”、羞愧之心写得为动东说念主。

冕另有《偶书》:

今朝风日好,堂前萱草花。握杯为母寿,所喜喧哗。

短短20字,萱草在这里成了母亲龟龄、庭喜庆的好意思好标志。

明代唐伯虎也以《萱草图》配诗,为母亲祝嘏:

北堂草树发新枝,堂上莱衣献寿卮。愿祝花添岁,年年长庆赏花时。

全诗借萱草发新枝,道喜母亲像格式“花添岁”、年年事岁王人在赏花的幽闲中欢庆,健康龟龄,充满温馨喜庆的氛围。

毫疑问,萱草就是古东说念主心中的“母亲花”。在汉语中,咱们用“萱堂”“萱亲”“庭萱”“北堂”等指代母亲,用龟龄的香椿指代父亲,于是便有了“兰桂腾芳”的祥瑞谚语,寓意父母双全、健康龟龄。

天然古诗中的萱草多取“忘忧”之意,但当它与“北堂”“椿庭”等连用时,则多是抒发慈母孝子主题,流涌现的即是传统文化中私有的那份含蓄、千里的孝说念与母。

知说念多点:

萱草的“植物档案”

植物学上,萱草现为阿福花科萱草属,它曾被包摄于百合科,英文名Day Lily意为“日百合”,因为萱草朝开暮谢,朵仅开日,朵凋谢后另朵再不竭绽开。萱草是我国原产植物,种类蕃昌,可食用的萱草,北东说念主唤作“黄花菜”,闽粤地区称之为“金针”。黄花菜花朵细长,花呈淡黄或纯黄,而般不雅赏萱草花丰富,多为橘黄、橘红、橙红,以至有杂品种,花朵内带杂纹理。萱草王人含有秋水仙碱等毒素,不行径直食用,必须先焯水或晒干管理后可烹调食用。

(图片均由AI生成)

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