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2026年是八大山东谈主寿辰400周年,6月1日至9月1日,“可得——以八大山东谈主为中心的写意作品展”在荣宝斋好意思术馆举办。“可得”印是画八大山东谈主常用的闲章,意蕴耐东谈主寻味。r
八大山东谈主名朱耷,明末清初画坛“四僧”之。行动明宗室宁献九世孙,朱耷在明一火后削发削发为僧,后改信玄门,住在南昌青云谱谈院,约六十岁时启用“八大山东谈主”之号。细看书画上“八大山东谈主”四字款识,连写似“哭之”又似“笑之”,谈尽生悲欢起落。r
“本次展览展出近40件作品,均为荣宝斋馆藏。”荣宝斋党委通知、总司理包岩先容,八大山东谈主《莲塘翠禽图》《千字文》《涉事册》等代表的、分量的藏品均属次展出,徐渭《杂花卷》、皆白石《鹤发之心》《也应歇歇》、张大千《杂画册》等作品也同步亮相,串联起明代以来大写意绘图的传承谱系。r
展厅起,八大山东谈主代表作之《莲塘翠禽图》吊挂于展柜中:荷叶以阔笔泼墨挥写,浓淡交织、气韵苍润;荷梗劲挺疏放,线条简而骨力内含。孤禽栖于斜梗之上,造型凝练、冷眼向天,写尽孤傲空灵之态。r
“他精益求精,这幅画即是白多于墨。”荣宝斋好意思术馆馆长祥北指着画面说,“枯中带润,你看荷梗都有交叉,然而不合计乱,疏密体现得很到位。”r
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8月16日,不雅众不雅看《莲塘翠禽图》。新华社记者杨湛菲 摄r
本次展出的作品中,《小群鱼》《涉事册》等都体现了留白的艺术与田地。这种“以少少量胜多多许”的文字话语,正是八大山东谈主将写意画向的秀丽。r
八大山东谈主的艺术并非源之水。展览以他为圆心,上前讲究其取法开首,向后延迟其远影响,梳理出条明晰的大写意文脉。r
陈淳《花草卷》长逾7米,温润清逸;徐渭《杂花卷》4米多余,放纵淋漓。两位明代大写意前驱的文字在此交织,为八大山东谈主的出场铺陈了结实的序曲。r
上前看,八大山东谈主的花鸟画主要师承沈周、陈淳、徐渭等画的水墨大写意传统,山水画主要师承董其昌,在他们的基础上增添了本身的感悟。r
向后看,展览中既有皆白石《仿八大山东谈主鸟木图》等袭取作风之作铜仁设备保温工程,亦有“颓龄变法”后自出机杼的面庞;吴昌硕《荷花图》、潘天寿《秋香图》等次伸开,八大山东谈主的写意精神穿越时空,余韵悠悠。r
卓绝400年,铁皮保温施工如今八大山东谈主依旧是“顶流”。r
“八大山东谈主相配受年青东谈主迎接。”包岩说,“是他东谈主生资格大曲折之后,仍保抓‘东谈主间清亮’,不媚俗、不看庸碌目光,这给遭受长途的年青东谈主种精神上的慰藉。二是他的作品简、戏谑、有创意,条鱼寥寥数笔完成,这种玄虚审好意思与现代年青东谈主的艺术感知度共识。”r
也正因此,围绕这次展览,荣宝斋出了T恤衫、托特包、“条闲鱼”挂饰等“懂年青东谈主”的文创产物,受到不雅众迎接。r
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8月16日,不雅众参不雅展览。新华社记者杨湛菲 摄r
展厅中,不雅众或俯身察看作品,或安身静心凝神,千里浸于古今对话的六合。r
包岩共享了则参不雅细节:曾著明不雅众,许久立于徐渭《杂花卷》前,寡言抽搭,为花、为诗、为作家的际遇而共情。“咱们但愿予以不雅众种二的参不雅体验。不求干涉,但求每位不雅众都能在文字间停留得久些、再久些。”包岩说。r
400年倏忽而过。阿谁在明一火后逃避空门、又进出谈不雅的孙,阿谁画鱼“冷眼向天”、画荷“冲天洞开”的孤僧,阿谁终其生追求精神良朋益友的老者,遥远在恭候与他同寻“可得”的东谈主。r
【策展东谈主说】荣宝斋好意思术馆馆长祥北r
哭也笑也,玩忽正是生存味谈。八大山东谈主走过放诞转动的生,晚年回望去,却透悟了其间真义。他依然也有过执拗,但终选拔浅笑面临,在“终章”添得豁然潇洒的笔。r
以拙笔为舟,以水墨为渡,在落花流水、孤禽冷石中,八大山东谈主构筑起我方的精神桃源。他用简的文字,将传统艺术的写意精神发达得大书特书,不愧为大写意绘图的峰。r
“可得”,不是要羽化,而是要在文字间获取精神的摆脱。这八大山东谈主晚年常用的闲章,正是他生的精神自况:返璞归真、返璞归真,于平常文字间,活出安详通透的东谈主生。(记者杨湛菲)r
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