1. 原文陰陽順逆妙難窮，二至還鄉九宮，若能了達陰陽理，天地都在掌中。2. 释义与连续举座含义：此段强调奇门遁甲体系中阴阳变化规章的玄妙。通过掌执冬至夏至的阴阳周折与九宫格的运行规章，就能知悉天地万物的运动法例保定设备保温施工队，达到“掌之中”默契天地的意境。
逐句释义：
“陰陽順逆妙難窮”阴阳二气的消长、顺逆变化玄奥奥妙，难以穷尽其奥秘。
“二至還鄉九宮”“二至”指冬至、夏至两个要害骨气；“还乡”指雅致本源；“九宫”指洛书九宫数理模子。此句指通过冬至、夏至阴阳周折的节点，雅致到九宫这根蒂世界模子中。
“若能了達陰陽理”如果能够透顶连续阴阳变化的根蒂旨趣。
“天地都在掌中”天地运行的规章就能在掌之间（指掌上排盘算）掌执，隐喻掌执世界规章于寸之间。
3. 成见详解阴阳顺逆：
顺：指阳遁，从冬至阳生最先，阳气渐长，奇门排局顺行九宫。
逆：指阴遁，从夏至阴生最先，阴气渐长，奇门排局逆行九宫。
这种顺逆变化体现了天地阴阳二气的消长轮回。
二至还乡：
冬至：太阳直射南雅致线，阴气至而阳生，奇门起阳遁局。
夏至：太阳直射北雅致线，阳气至而阴生，奇门起阴遁九局。
“还乡”指雅致到洛书九宫这个根蒂的时空模子。
九宫：
指洛书九宫数理体系：戴九履，左三右七，二四为肩，六八为足，五居中央。
九宫不仅是空间位的分散，亦然时间周期的体现，包含八卦、骨气、星宿等多重对应关系。
掌中：
既指奇门遁甲常用的掌上排盘法（掐指算），也隐喻“天东谈主”的意境。
掌执规章后，复杂天地气候可简化为掌上模子演。
4. 局式演绎示例冬至后阳遁顺行示例：
起局依据：冬至后属阳遁，顺行九宫。
起局数：冬至起阳局（因“冬至阳生”）。
排布措施：从坎宫（属水，对应冬至）最先，顺行：
宫（坎）→ 二宫（坤）→ 三宫（震）→ 四宫（巽）→ 五宫（中）→ 六宫（乾）→ 七宫（兑）→ 八宫（艮）→ 九宫（离）
三奇六仪布法：阳遁顺布六仪（戊己庚辛壬癸）、逆布三奇（乙丙丁）。
夏至后阴遁逆行示例：
起局依据：夏至后属阴遁，逆行九宫。
起局数：夏至起阴九局（因“夏至阴生”）。
排布措施：从离九宫（属火，对应夏至）最先，逆行：
九宫（离）→ 八宫（艮）→ 七宫（兑）→ 六宫（乾）→ 五宫（中）→ 四宫（巽）→ 三宫（震）→ 二宫（坤）→ 宫（坎）
三奇六仪布法：阴遁逆布六仪、顺布三奇。
演绎风趣风趣风趣风趣：这种顺逆排布模拟了天地阴阳之气的实践运行。阳遁象征阳气滋长、万物勃发；阴遁象征阴气渐盛、万物拘谨。通过这种模子，可将具体时间（骨气）映射到空间（九宫），再统一星将等元素，形成完满的时空分析体系。
总结这四句诗是奇门遁甲的中枢玄学详细，将世界不雅（阴阳）、法论（顺逆）、要害节点（二至）、数理模子（九宫）和实践意境（掌中）融为体，体现了古代术数“不雅天之谈，执天之行”的念念维特色。
1. 原文軒轅黃帝戰蚩尤，涿鹿經年苦未休，偶夢天使授符訣，登壇致祭謹虔修；神龍負圖出洛水，彩鳳銜書碧雲裏，因命風後演成文，遁甲奇門從此始。2. 释义与连续举座含义：此段陈述奇门遁甲的传说发祥。通过轩辕黄帝与蚩尤之战的历史布景，引出天使授术、河图洛书现、风后演文成书的纯净叙事，旨在说明奇门遁甲并非平凡之学，而是源自天授神传的至颖异。
逐句释义：联：战役布景与天使启示
“軒轅黃帝戰蚩尤，涿鹿經年苦未休”释义：轩辕黄帝（中原鼻祖）与蚩尤（九黎部族）在涿鹿之地频年交战，战役耐久而贫窭，未能止息。连续：点明奇门遁甲出生的历史布景——源于场决定中原好意思丽走向的紧要战役。这里的“苦未休”不仅指战役胶著，示意通例战法与东谈主力已难以破局，为“神授”作念铺垫。
“偶夢天使授符訣，登壇致祭謹虔修”释义：黄帝或然在梦中得到天使传授的符咒与决窍，于是筑起祭坛，恭敬祭祀，虔敬修习这些神授之术。连续：由“东谈主战”转向“神助”。“梦授”象征天启或至颖异的驾临；“登坛致祭”体现古东谈主对天谈的敬畏与疏通天地的庆典感；“谨虔修”强调获取此法门需以诚敬之心修为，非唐突可得。
二联：祥瑞现与好意思丽创制
“神龍負圖出洛水，彩鳳銜書碧雲裏”释义：有神龙攀扯着“河图”从洛水中袒露，又有彩凤口衔“洛书”自碧云之中飞来。连续：这是传说中对于好意思丽发祥的核情预见。“龙马负图”与“凤鸟衔书”是河图洛书现的经典祥瑞，代表天地世界的奥秘以象数容颜向圣东谈主展现。河图洛书被觉得是中华易学、术数的总泉源。
“因命風後演成文，遁甲奇門從此始”释义：黄帝于是敕令他的大臣风后，将天使所授的符诀与河图洛书的奥秘演、整理成系统的翰墨与术数体系，遁甲奇门这门学问便从此草创了。连续：完成了从“神授”到“东谈主创”的要害步。“风后”是黄帝的宰相，传为伏羲之后，善天文地舆，代表东谈主类颖异对天启的解读与系统化。“演成文”指将其表面化、表率化。“从此始”极度题，宣告奇门遁甲看成门和会天象、数理、兵法、占卜的综学问肃穆培植。
中枢念念想与价值：纯净发祥：将奇门遁甲的泉源追念至黄帝与天使，赋予其至上的与正统，说明其是“者之学”、“圣东谈主之谈”。
应时而生：强调奇门遁甲出生于处分现实紧要危机（战役）的需要，其本色是疏通天地、出谋献计、趋吉避凶的实用颖异，而非畅谈玄理。
天东谈主：和会了“天使授诀”（天启）、“河洛象”（天象）与“风后演文”（东谈主事），体现了天东谈主感应、象数体的传统玄学不雅。
结构隐喻：“战蚩尤”可譬如为面临世间的巨大挑战与迷雾（蚩尤善作大雾）；“遁甲奇门”则是破开迷雾、知悉先机、掌执主动的颖异体系。
小结：这八句诗以传说叙事的式，建构了奇门遁甲完满的纯净谱系与历史正当。它不仅是对于门术数的发祥故事，刻响应了古东谈主觉得的颖异源于对天地规章的敬畏、探寻与系统化实践这中枢念念想。连续了这段“创世纪”，便能好地把执奇门遁甲在传统文化中看成“帝之术”、“天东谈主之学”的崇地位。
1. 原文千八十當時制，太公刪成七十二，逮于漢代張子房，十八局為精藝。2. 释义与连续字词释义：
千八十：指初创制的18种局式。
太公：指姜尚，姜子牙，周朝建国元勋。
删成七十二：删减、简化为72局。
逮于：到了。
張子房：张良，字子房，汉代建国谋臣。
十八局：18种基本局式（阴阳各九局）。
精藝：精粹的本事、精妙的法门。
举座连续：这四句叙述了奇门遁甲局式数目在历史上的演变过程：从初黄帝时间创制的18局，经姜太公简化为72局，到汉代张良终精真金不怕火为18局（阳遁九局、阴遁九局）。这过程体现了这门学问从繁到简、由博返约的实用化发展头绪。
1. 原文先須掌上排九宮，縱橫十五在其中，次將八卦論八節，氣統三為正统。2. 释义与连续逐句释义：
“先须掌上排九宫”先必须在手掌上排布九宫格。这是起局的基本空间框架。
“纵横十五在其中”九宫格论纵向、横向照旧对角线，三个数字相加之和都是十五。这是洛书九宫的数字根蒂规章。
“次将八卦论八节”接着要将八卦（后天八卦）与八个主要骨气（四立、二分、二至）相对应陈述。
“气统三为正统”每个骨气（气）统三个骨气（统三），组成“气三元”的体系，这才是正统的法。
3. 成见详解掌上排九宫：
指在左手四指关节上定位九宫位：食指根部起坎宫，进取巽四宫，中指离九宫，向下坤二宫等。
此即“掐指算”的来源，便于顾虑和算。
纵横十五：
洛书九宫数理结构：4 9 23 5 78 1 6
纵：4+3+8=15；9+5+1=15；2+7+6=15
横：4+9+2=15；3+5+7=15；8+1+6=15
对角：4+5+6=15；2+5+8=15
此为九宫数理中枢，象征天地东谈主三才和谐均衡。
八卦论八节：
后天八卦与骨气对应：坎（北）—冬至艮（东北）—立春震（东）—春分巽（东南）—立夏离（南）—夏至坤（西南）—立秋兑（西）—秋分乾（西北）—立冬
气统三：
个骨气为“气”，统上、中、下三元（三候）。
奇门遁甲中，每骨气分阳遁或阴遁三元，每元对应五天，共十五日，正应“纵横十五”之数。
例如：冬至七四（上元阳局，中元阳七局，下元阳四局），此为“气统三”的排局法例。
4. 局式演绎以冬至骨气为例演绎：
定框架：掌上排定九宫位（坎宫起冬至）。
明数理：阐发各宫数字相宜纵横十五之规章。
配骨气：将八卦与骨气对应，冬至属坎卦，位北宫。
布三局：依“气统三”法例：
冬至上元用阳遁局（自坎宫起甲子戊）
冬至中元用阳遁七局（自兑七宫起甲子戊）
冬至下元用阳遁四局（自巽四宫起甲子戊）
成体系：通过以上方法，时间（骨气三元）与空间（九宫八卦）对应，形成可算的局式模子。
1. 原文陰陽二遁分順逆，氣三元东谈主莫測，五日都來換元，神接氣為准的；2. 释义与连续逐句释义：
“陰陽二遁分順逆”奇门遁甲分阳遁与阴遁两种模式，阳遁顺行九宫，阴遁逆行九宫。
“氣三元东谈主莫測”每个骨气（气）分为上、中、下三元，其变化规章奥，常东谈主难以测度。
“五日都來換元”每经过五天（六十时辰）就换个元（如上元换中元，中元换下元）。
“神接氣為准的”在实践算中，需要处理骨气与符头（甲己日）分歧王人的情况，以“神”和“接气”的法来拯救笃定正确的用局。
3. 成见详解阴阳二遁分顺逆：
阳遁：从冬至最先到夏至前，阳气滋长，局式排布顺行九宫（至九宫）。
阴遁：从夏至最先到冬至前，阴气滋长，局式排布逆行九宫（九至宫）。
气三元：
气：指个骨气（如立春、雨水等）。
三元：每个骨气分为上元、中元、下元三个时段，各对应个奇门局式。
如冬至：上元用阳局，中元用阳七局，下元用阳四局。
五日换元：
每元固定为五天（六十个时辰），与气十五天（三候）的节拍对应。
上元五日 → 中元五日 → 下元五日 → 下个骨气上元……
神接气：
这是处理骨气与符头（甲己日）不同步的拯救法：
神：符头（决定用元的甲己日）在骨气之前到来，则提前使用下骨气的局。
接气：符头在骨气之后到来，则仍用上骨气的局直到符头至。
此为笃定实践用局的精准准则。
4. 局式演绎以立春骨气为例演绎“五日换元”：
定骨气：立春（平日2月3-5日）。
分三元：
立春上元：最先5日，用阳遁八局。
立春中元：6-1日，用阳遁五局。
立春下元：11-15日，用阳遁二局。
符头校准：张望立春日前后近的甲己日（符头）：
若甲己日在立春前，则为“神”，可能提前启用立春局。
若甲己日在立春后，则为“接气”，仍用大寒局直至甲己日到。
实践排局：
例如：立春日后3日为甲子日（符头早于立春），则从甲子日起即用立春上元阳八局（神）。
五日后（己巳日）换中元阳五局，再五日后（甲戌日）换下元阳二局。
1. 原文認取九宮為九星，八門又逐九宮行，九宮逢甲為直符，八門值使自分明；2. 释义与连续逐句释义：
“认取九宫为九星”在九宫格中笃定并排布天盘九星（天蓬、天芮等）。九星有固定原始宫位，但会随时辰动掸。
“八门又逐九宫行”东谈主盘八门（休、生、伤、杜、景、死、惊、开）同样在九宫中按规章运行变化。
“九宫逢甲为直符”根据时辰的天干（主若是六甲：甲子、甲戌等）来笃定“值符”星。值符是九星中当值的统带，其落宫位置决定九星举座动掸式。
“八门值使自分明”笃定值符后，可依据时干和旬关系找到“值使”门（八门中当值的门），其定位与动掸执法也就明确了。
3. 成见详解认取九宫为九星：
九星原始宫位对应后天八卦与洛书九宫：坎宫天蓬，坤二宫天芮，震三宫天冲，巽四宫天辅，中五宫天禽，乾六宫天心，兑七宫天柱，艮八宫天任，离九宫天英。
在具体局式中，九星会随值符动掸，离开其原始宫位。
八门又逐九宫行：
八门原始宫位亦固定对应：坎宫休门，艮八宫生门，震三宫伤门，巽四宫杜门，离九宫景门，坤二宫死门，兑七宫惊门，乾六宫开门。
八门同样会依据值使门动掸而改变宫位。
九宫逢甲为直符：
逢甲：指依据“旬”（六甲之时：甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅）来笃定土地六甲（甲子戊、甲戌己等）所在之宫。
直符：即值符星，是九星中与旬所在之宫对应的原始星。该星成为该时辰的统带，其原始宫位即“符”，通盘天盘九星根据此宫与时辰天干所在宫的对应关系进行动掸。
八门值使自分明：
值使：即值使门，是八门中在该时辰当值的门。其笃定法与值符估计：值使门是依据“旬”对应的门，并按照阳顺阴逆及宫位数数到时干宫而笃定落宫。
值使门笃定后，八门的动掸排布也就表露了。
4. 局式演绎示例：阳遁局，丙寅时
定土地：排好阳遁局土地三奇六仪（戊在坎宫，己在坤二宫...癸在离九宫）。
找旬与符使：
丙寅时属甲子旬（六甲之为甲子）。
土地甲子戊在坎宫，对应原始星为天蓬星，故值符为天蓬。
甲子旬对应休门，故值使为休门。
转天盘（九星）：
值符天蓬星（原始坎宫）加临于土地子（丙）所在之宫。根据土地丙（在震三宫），将天蓬星写在震三宫，其余八星按原始措施顺时针布入相应各宫。
转东谈主盘（八门）：
值使休门（原始坎宫）依据阳遁顺行及“时干”丙（排宫数），从旬宫（坎）数至时干宫（震三）为三宫，故将休门写在震三宫，其余七门按原始措施顺时针布入相应各宫。
定局：此时天盘九星与东谈主盘八门的位置即为此时辰的动掸成果，值符天蓬星与值使休门均落震三宫。
1. 原文符上之門為直使，十時位堪憑據，直符常遣加時幹，直使逆順遁宮去；2. 释义与连续逐句释义：
“符上之门为直使”与值符星（直符）原始宫位相对应的阿谁门，等于值使门（直使）。
“十时位堪笔据”值使门在每十个时辰（旬）中居于同肇始位置（旬宫），这是算的重要依据。
“直符常遣加时干”值符星（天盘）的排布法是：将其加临于土地时干所在的宫位之上。
“直使逆顺遁宫去”值使门（东谈主盘）的排布法是：根据阳顺阴遁的执法，从旬宫最先，数至时干宫来笃定其落宫位置。
3. 成见详解符上之门为直使：
此句讲解值符星与值使门的对应关系。值使门并非大肆指定，而是由值符星（直符）的原始宫位决定。具体对应为：天蓬（坎）→休门，天芮（坤二）→死门，天冲（震三）→伤门，天辅（巽四）→杜门，天禽（中五）→（同死门），天心（乾六）→开门，天柱（兑七）→惊门，天任（艮八）→生门，天英（离九）→景门。
在起局时，先笃定值符星，即可知其对应的原始宫位是哪个门，该门即为该旬的值使门。
十时位堪笔据：
旬有十个时辰（如甲子旬：甲子、乙丑、丙寅……癸酉），这十个时辰共用同个值符星和值使门。
值使门的开动位置（旬宫） 在这旬中固定不变，是算其随后如何“遁宫去”的基础。
直符常遣加时干：
这是动掸天盘九星的中枢执法。“常遣”意为老是派遣。“加时干”指将值符星加临（写在）土地时干所在的宫位上。
操作：1. 笃定时干在土地的宫位。2. 将值符星写在该宫位（看成天盘星）。3. 其余八星按原始措施（顺时针）次序写入其他宫位。
此方法完成了天盘的排布。
直使逆顺遁宫去：
这是动掸东谈主盘八门的中枢执法。“逆顺”指阳遁顺行（顺时针数）、阴遁逆行（逆时针数）。“遁宫去”指从旬宫最先数宫位。
操作：1. 笃定时干（时辰天干）。2. 从值使门的旬宫（土地六甲旬所在宫）启程。3. 按阳顺阴逆数宫位，数到时干对应的序数（甲1、乙2……癸1）即为其落宫。4. 将值使门写在该宫位，其余七门按原始措施（顺时针）次序写入其他宫位。
此方法完成了东谈主盘的排布。
4. 局式演绎示例：阴遁四局，丁卯时
定土地与符使：
排好阴遁四局土地。丁卯时属甲子旬。
土地甲子戊在巽四宫，其对应原始星为天辅星，故值符为天辅。
天辅星原始宫位为巽四宫，对应杜门，故值使为杜门。
转天盘（直符加时干）：
土地丁（时干）在兑七宫。
将值符天辅星加临于兑七宫（写入该宫天盘星位置）。
其余八星按原始措施（顺时针）排布。
转东谈主盘（直使遁宫）：
阳顺阴逆：阴遁故逆行。
值使杜门肇始宫（旬宫）为巽四宫（甲子戊所在）。
从巽四宫（看成1）最先逆时针数宫位：巽4(1) -> 震3(2) -> 坤2(3) -> 坎1(4) -> 离9(5) -> 艮8(6) -> 兑7(7)。
丁卯时，时干为丁，在十天干中排4位（甲1、乙2、丙3、丁4）。
数到4宫为坎宫。故将值使杜门写在坎宫。
其余七门按原始措施（顺时针）排布。
1. 原文六甲元號六儀名，三奇即是乙丙丁，陽遁順儀奇逆布，陰遁逆儀奇順行；2. 释义与连续逐句释义：
“六甲元號六儀名”六甲（甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅）荫藏于六仪（戊、己、庚、辛、壬、癸）之内，六仪是六甲的代称或化之名。
“三奇即是乙丙丁”乙、丙、丁这三个天干称为“三奇”。
“陽遁順儀奇逆布”在阳遁局中，六仪（戊己庚辛壬癸）按措施顺行布列，而三奇（乙丙丁）则逆序布列。
“陰遁逆儀奇順行”在阴遁局中，六仪按措施逆行布列，而三奇则措施布列。
3. 成见详解六甲元號六儀名：
六甲：指甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅这六个以“甲”起源的天干地支组。在奇门遁甲中，“甲”为“天乙贵神”，为尊贵，需“遁”藏起来，不顺利露。
六儀：指甲子戊、甲戌己、甲申庚、甲午辛、甲辰壬、甲寅癸。六甲分别隐遁在“戊、己、庚、辛、壬、癸”这六个天干之下，因此“六仪”是六甲的具体代号或实行者。这是“遁甲”的中枢含义之。
三奇即是乙丙丁：
乙为日奇，丙为月奇，丁为星奇。
三奇代表吉祥、转机、坦护的力量，与六仪在局中瓜代布列。
阳遁顺仪奇逆布：
顺仪：在阳遁局（冬至后夏至前）中，六仪按照“戊、己、庚、辛、壬、癸”的措施（正向），依宫位顺行排布。
奇逆布：同期，三奇按照“丁、丙、乙”的逆序（反向），与六仪交错布列。
阴遁逆仪奇顺行：
逆仪：在阴遁局（夏至后冬至前）中，六仪按照“戊、己、庚、辛、壬、癸”的措施，但依宫位逆行排布。
奇顺行：同期，三奇按照“乙、丙、丁”的措施（正向），与六仪交错布列。
4. 局式演绎演绎：阳遁局（顺仪奇逆）
定宫肇始：阳遁局，故从坎宫最先排布“甲子戊”。
顺布六仪：按“戊、己、庚、辛、壬、癸”措施保定设备保温施工队，顺行九宫。
坎宫戊 → 坤二宫己 → 震三宫庚 → 巽四宫辛 → 中五宫壬 → 乾六宫癸
逆布三奇：按“丁、丙、乙”措施，与六仪交错，陆续六仪逆行布列。
兑七宫丁 → 艮八宫丙 → 离九宫乙
土地完成：成果为坎1戊、坤2己、震3庚、巽4辛、中5壬、乾6癸、兑7丁、艮8丙、离9乙。
演绎二：阴遁九局（逆仪奇顺）
定宫肇始：阴遁九局，故从离九宫最先排布“甲子戊”。
逆布六仪：按“戊、己、庚、辛、壬、癸”措施，逆行九宫。
离九宫戊 → 艮八宫己 → 兑七宫庚 → 乾六宫辛 → 中五宫壬 → 巽四宫癸
顺布三奇：按“乙、丙、丁”措施，与六仪交错，陆续六仪顺行布列。
震三宫乙 → 坤二宫丙 → 坎宫丁
土地完成：成果为离9戊、艮8己、兑7庚、乾6辛、中5壬、巽4癸、震3乙、坤2丙、坎1丁。
1. 原文吉門偶爾三奇，值此須雲百事宜，從旁加檢點，余宮不可有微疵；2. 释义与连续“吉门偶尔三奇”：吉门（如开门、休门、生门）恰好与三奇（乙、丙、丁）中的某个在同宫位相遇。
“值此须云百事宜”：遇到这么的组，平日可以说各式事情都稳妥办理。
“从旁加检点”：但还需要从旁（其他估计宫位和要素）加以仔细查验。
“余宫不可有微疵”：其余的宫位（绝顶是用神宫、时干宫等）弗成有涓滴的污点或凶象（如逢凶星、凿门、击刑、入墓等）。
3. 成见详解吉门：专指开门、休门、生门这三吉门，分别代表草创发展、休息养生、生生不休。
三奇：乙奇（日奇）、丙奇（月奇）、丁奇（星奇），代表吉祥、光明与转机。
：指吉门与三奇同处个宫位，形成“奇门吉格”的基础。
检点余宫：强调奇门判断需全局不雅，不可仅凭宫吉格断吉。需查验：
用神宫（如求财看生门与戊，相亲看宇宙与乙庚）的状态。
时干宫（代表所问之事）的福祸。
值符（大势）、值使（实行）宫的配。
有凶格（如白虎、玄武、死门、惊门等）、特殊样子（击刑、入墓、空一火等）冲克。
4. 局式演绎假定阳遁局，庚午时，排盘后得：
坎宫：天蓬星、休门（吉门）、丁奇（三奇）。—— 此即“吉门（休门）三奇（丁）”。
但查验余宫：
坤二宫：死门、庚加癸（大凶格“反吟”）。
时干（午）落离九宫：景门、丙加壬（火入天罗，辱骂多）。
论断：虽坎宫吉格，但余宫（坤宫大凶、时干宫凶险）有著“微疵”，事体根基不稳，外局凶险，故此“百事宜”大扣头，不宜冒进。
5. 应用重心与案例（基于传统判断逻辑）以下分析基于奇门遁甲传统判断原则，非展望。
案例：外出行状（洽谈和谐）
要害用神：开门（责任）、值符（对）、时干（事体）。
分析重心：
若开门乙奇在震宫，主和谐有盼望。
但若值符落宫克日干（己）落宫，或逢玄武，则对强势或有欺瞒。
须检点时干宫：若时干临辛加戊（困龙被伤）或入墓，则事情自己潜藏受损风险。
论断：仅开门奇不足，须对宫（值符）生我，且时干宫污点，利出行洽谈。
案例二：相亲向
要害用神：宇宙（婚配）、乙（女）、庚（男）、休门（情感）。
分析重心：
若休门丁奇在兑宫（正西），主西有应许姻缘契机。
但若乙奇落宫临壬（入天罗）或庚落宫逢伤门，则自身或对情感有欺压。
须检点宇宙宫：若宇宙逢空一火或死门，则媒之力弱。
论断：向吉格仅指该位气场，须双年命宫与宇宙宫相生比和，主相亲有成。
案例三：求财位
要害用神：生门（财气）、戊（成本）、甲子戊（本金）。
分析重心：
若生门丙奇在巽宫（东南），主东南有财利机遇。
但若戊落宫击刑（如戊在震宫）或逢庚（隔绝），则本金易损或求财遇阻。
须检点日干宫（求测东谈主）：若日干临癸加丁（腾蛇夭矫），则自身判断易出特别。
论断：财虽吉，若自身状态（日干）或成本（戊）状态欠安，则不宜妄动，强求反损。
6. 总结（分析中要害细节）本段的中枢在于指稀奇门判断的系统与严谨。“吉门三奇”是个强烈的利好信号，代表该宫位时空点自己具有吉祥、得手的气场。然则，它并非对的“通行证”。确凿的判断要害在于全局的均衡与呼应。必须系统检点：1）事体宫（时干） 的旺衰与样子，它决定了事情的总体走势；2）用神宫（如求财看生门与戊）是否得地得令，这关系到具体事项的成败；3）估计东谈主事物象征（如值符、值使、年命）的宫位关系是生扶照旧克害；4）有全局凶格（如五不遇时、星门伏吟反吟）或特殊忌格（击刑、入墓、空一火）对冲或削弱吉格。若吉格宫被凶格宫所克，或自身阻碍一火，则如好意思玉有瑕，吉力大减。因此，“余宫不可有微疵”是避误断的要害，它要求分析者必须越单点福祸，进行的、动态的权重评估。
1. 原文三奇得使誠堪使，六甲遇之非小補，乙逢犬馬丙鼠猴，六丁玉女騎龍虎；2. 释义与连续“三奇得使诚堪使”：三奇（乙、丙、丁）如果能成为值使门所临之宫的天干，或者得到值使门的“驱使”，那就真刚巧得使用、可以倚恃。
“六甲遇之非小补”：如果六甲（甲子、甲戌等，即六仪戊、己、庚、辛、壬、癸）能遇到这么的“三奇得使”样子，其益处非小小的补充，而是作用巨大。
“乙逢狗马丙鼠猴”：乙奇（日奇）遇到“犬”（甲戌己，戌对应犬）和“马”（甲午辛，午对应马），即乙奇临土地“己”或“辛”；丙奇（月奇）遇到“鼠”（甲子戊，子对应鼠）和“猴”（甲申庚，申对应猴），即丙奇临土地“戊”或“庚”。
“六丁玉女骑龙虎”：丁奇（星奇）遇到“龙”（甲辰壬，辰对应龙）和“虎”（甲寅癸，寅对应虎），即丁奇临土地“壬”或“癸”。
3. 成见详解三奇得使：此为中枢成见。它指“天盘三奇”加临于“土地特定六仪”之上所形成的特殊吉格。其“得使”意为得到了值使门的能量驱使与加持，能阐发巨大作用。
具体格：
乙奇得使：天盘乙奇加临土地甲戌（己）或甲午（辛）。即乙+己、乙+辛。
丙奇得使：天盘丙奇加临土地甲子（戊）或甲申（庚）。即丙+戊、丙+庚。
丁奇得使：天盘丁奇加临土地甲辰（壬）或甲寅（癸）。即丁+壬、丁+癸。
“狗马鼠猴龙虎”：是地支生肖对六甲（甲子戊、甲戌己、甲申庚、甲午辛、甲辰壬、甲寅癸）的形象化譬如，便于顾虑对应关系。
非小补：强调此样子能量强劲，能化解艰苦，成事助吉。
4. 局式演绎假定阳遁三局，壬申时：
排土地：阳遁三局，戊在震三宫，己在巽四宫，庚在中五宫（寄坤二），辛在乾六宫，壬在兑七宫，癸在艮八宫，丁在离九宫，丙在坎宫，乙在坤二宫（与庚同）。
定时辰找符使：壬申时属甲子旬（符头甲子）。土地甲子戊在震三宫，对应天冲星（值符）、伤门（值使）。
转天盘：值符天冲星加临于时干“壬”所在兑七宫。天盘乙奇随之转至兑七宫。
查验“三奇得使”：
天盘乙奇（在兑七宫）之下土地为“壬”。壬是甲辰壬，对应“龙”。但乙奇得使需要临“己”（犬）或“辛”（马）。此地为壬，不组成“乙奇得使”。
需张望天盘丙、丁所在宫位土地是否相宜条件。
演绎重心：“得使”的判断要害，是看动掸后的天盘三奇其所在宫位之下的土地是否是特定的六仪（乙下见己或辛；丙下见戊或庚；丁下见壬或癸）。
5. 应用重心与案例以下分析基于奇门遁甲传统判断原则。
案例：相亲位（寻找有意位）
要害用神：乙（女）、庚（男）、宇宙（媒）、休门（情感）。
分析重心：
若盘局中示丁奇得使（如丁+壬在乾宫西北），且该宫带休门或宇宙，则西北位可能出现条件越（“玉女”为好意思好预见）或能带来匡助的相亲机缘。
须统一年命宫：若求测东谈主年命（如1988戊辰）落宫生扶该“丁奇得使”之宫，则自身气场该位，顺利率。
忌：该得使宫若被男用神（庚）落宫克制，或逢空一火，则机缘虽好但易阻碍或对意。
论断：“三奇得使”位为强气场点，但须用神（自身、对、媒）宫位关系生，主有实质进展。
案例二：求财位（寻找财机遇位）
要害用神：生门（利润）、戊（本金）、甲子戊（投资）。
分析重心：
若盘局中示丙奇得使（如丙+戊在坎宫正北），且该宫带生门，则正北位可能有厚实可靠（丙火逢戊土，光明有靠）的财路或和谐款式。
必须检点戊的状态：若土地戊（成本）自己落宫旺相（如在坤、艮宫），且生“丙奇得使”之宫，则本金过劲，投资该向易赚钱。
忌：得使宫若被时干宫（事体）所克，或临天芮星（问题），则求财过程中会出现不测的欺压或损耗。
论断：财位遇“三奇得使”如得助手，但需资金状态（戊）与事体程度（时干）同步精熟，能完满利益。
6. 总结（分析中要害细节）“三奇得使”是奇门中的重要吉格，其判断中枢在于天盘三奇与土地特定六仪的高下组关系。它象征着吉祥的力量（三奇）获取了实行力与根基（六甲六仪的相沿与驱使）。在应用中，若是识别样子，明确是哪奇“得使”。其次，必须注释该吉格所处的宫位环境：所临之九宫、星、门是吉是凶？例如，乙奇得使却临死门、天芮星，则其吉力在面好像有解，但于求财求婚则大扣头。再者，严格考试全局呼应：用神（如求财之戊、相亲之乙庚）是否与该宫相生？时干宫（事体）是否赞助？忌吉格宫逢空一火或被刑冲破害，此谓“得使”之力阻碍或受损。因此，“诚堪使”的前提是样子纯正且得时得地，并融入全局生克体系之中，能阐发“非小补”的紧要积作用。
1. 原文又有三奇遊六儀，號為玉女守門扉，若作陰私和事，請君但向此中；2. 释义与连续“又有三奇游六仪”：还有种样子叫“三奇游六仪”，也称作“三奇游宫”。
“号为玉女守门扉”：它被形象地称为“玉女守门”（这里的“玉女”专指丁奇，丁为星奇，阴柔，故喻为玉女）。
“若作心事和事”：如果要打算隐私、情感和会或需要奥妙协商、和谐的事情。
“请君但向此中”：请您就从这种样子（玉女守门）的时辰与位去断和遴选。
3. 成见详解三奇游六仪（玉女守门）：此样子的判定与时柱估计，与宫位星门组关。指值使门所落之宫，其土地奇仪恰好是丁奇。其中枢是“丁奇”值守在“值使门”之下，如同玉女督察派系。
形成旨趣：
值使门的宫位是依据时辰而定的。
当值使门落在某个宫位时，若该宫位土地上的奇仪是丁，则此时辰即组成“玉女守门”格。
特：
主庇荫、得手、和谐。
绝顶利于需要守秘、疏通、和谐关系的事务。
“心事和”是其典型的应用边界，但不限于此，凡需阴晦促成、私行协商之事皆可参考。
4. 局式演绎假定阴遁四局，乙亥时：
定符使：乙亥时属甲戌旬。土地甲戌己在震三宫，对应天冲星（值符）、伤门（值使）。
值使门落宫：阴遁逆行，从旬宫（震三）最先数。甲戌旬，己为旬，土地己在震三。时干为乙（排2位，甲1乙2）。从震三宫（作1）最先逆数：震3(1) -> 坤2(2)。数到2宫为坤二宫。故值使伤门落坤二宫。
查土地奇仪：阴遁四局，坤二宫土地奇仪为癸。
判断：值使伤门落坤二宫，土地为癸，不是丁。故此乙亥时不组成“玉女守门”。若为丁丑时（同旬）：
时干丁排4位（甲1乙2丙3丁4）。从震三宫(1)逆数：震3(1) -> 坤2(2) -> 坎1(3) -> 离9(4)。值使伤门落离九宫。
阴遁四局，离九宫土地奇仪为丁。
论断：值使门（伤门）落于土地为丁的离九宫，此时辰（丁丑时）即组成“玉女守门”格。
5. 应用重心与案例以下分析基于奇门遁甲传统判断原则。
案例：外出行状（奥妙谈判或签署重要公约）
要害用神：开门（责任）、值使（实行）、丁奇（玉女）。
分析重心：
若盘局示现时时辰为“玉女守门”（如值使开门落兑宫，土地为丁），且日干（己）落宫生该宫，则利于在此时（或该时辰对应的位）进行私行规划、顽强密约，过程得手且不易知道。
须检点景门（音讯）与玄武：若景门落宫克“玉女守门”宫，或玄武与之同宫，则需信息阴晦走漏，样子力减弱。
论断：“玉女守门”时辰为奥妙事务的实行提供了“天时”，但需配位（值使门宫位）及自身状态（日干宫）使用，并提信息类象征的骚扰。
案例二：婚配（促进情感和或调处矛盾）
要害用神：宇宙（婚配）、乙/庚（男女）、丁奇（玉女，为前言、喜神）。
分析重心：
若打算进行增进情感、求婚或调处浑家矛盾的会面，遴选“玉女守门”的时辰（如值使休门落艮宫，土地为丁），并在该时辰对应的位（如艮宫东北）会面或行动，气愤易融洽和谐，疏通顺畅。
必须统一双年命宫：若男年命（庚戌）落宫与“玉女守门”宫相生，女年命（乙卯）落宫与之谄媚，则果佳，主双气场于此机缘。
忌：该宫若逢天芮星或死门，则可能意味着关系中存在需要处分的“病处”或“隔膜”，虽利于疏通，但未必能坐窝。
论断：此格是进行情感连与建树的有意时机遴选，但长期婚配状态仍需注释乙庚关系与宇宙宫的根蒂样子。
6. 总结（分析中要害细节）“玉女守门”是个以时辰为中枢判定依据的特殊应用样子，其要害细节在于：先，必须准确误地根据局数和时辰算出值使门所落之宫；其次，严格查对该宫土地上的奇仪是否为丁奇。这两点缺不可。在应用时，它提供了两重向：是时间遴选，在该时辰行事利于和庇荫；二是空间参考，值使门所落宫位可看成有意位。然则，其力阐发有赖于全局配：需覆按用神宫（如行状看开门与日干，婚配看宇宙与乙庚）是否与该时辰样子宫位相生谄媚。需警惕的是，若“玉女守门”宫自己逢空一火或被刑、冲，则守门之力不稳或受损，其大减。因此，它虽为司“心事和”的妙格，但亦需置于举座盘局中考试其根基的巩固与关联，能准确“”断其可用价值。
1. 原文天三門兮地四戶，問君此法如何處，太沖小吉與從魁，此是天門私出息；2. 释义与连续“天三门兮地四户”：这是两种趋吉避凶的位遴选法，分别是“天三门”和“地四户”。
“问君此法如何处”：讨教这两种法在那处诓骗、如何算？
“太冲小吉与从魁”：“天三门”对应的三个地支位，分别是卯（太冲）、未（小吉）、酉（从魁）。
“此是天门私出息”：这三个位是天门翻开、可私行通行的有意出息。
3. 成见详解天三门：种基于当月月将（太阳过宫）和时辰地支算出的三个吉祥位。打算法：以“月将”加在“时支”上，然后在土地上找到“卯、未、酉”三个地支所落的宫位，即为“天三门”位。
地四户：基于当月月建（地支）和时辰地支算出的四个吉祥派系。打算法：以“月建”加在“时支”上，然后在土地上找到“除、危、定、开”四个建除十二神所落的宫位，即为“地四户”位。
太冲（卯）、小吉（未）、从魁（酉）：此为十二地支中的三个，亦然十二月将中的神将称号，在此专指“天三门”对应的地支。它们所落的位，被觉得是庇荫、邃晓、有意的“私出息”。
私出息：指在通例的奇门样子（如吉门）不睬想时，可供遴选、阴晦助力的备用通谈或位。
4. 局式演绎（天三门）示例：公历22年1月2日（大寒后）午时（12:），求天三门位
定月将：大寒后月将为子（神后）。
定时支：午时，时支为午。
算：口诀“月将加时顺数”。将月将“子”加在时支“午”上（即从土地午位起子）。
子（加午）、丑（未）、寅（申）、卯（酉）、辰（戌）、巳（亥）、午（子）、未（丑）、申（寅）、酉（卯）、戌（辰）、亥（巳）、子（午）、丑（未）、未（申）。
定位：卯落兑七宫（正西），未落坤二宫（西南），酉落震三宫（正东）（此为示例，需实践排土地宫位）。
论断：此时辰“天三门”位为正西（兑）、西南（坤）、正东（震）。
5. 应用重心与案例以下分析基于奇门遁甲传统判断原则。
案例：吉门时责任报到/急上任
布景：盘局中责任用神“开门”临凶星或与凶格同宫，或自身日干宫被克，通例判断不利。急需遴选个相对有意的时机与位报到上任。
分析重心：
查天三门：打算现时时辰的“天三门”位（如得坤、震、兑）。先遴选此三门中，与日干年命宫或值符宫相生的位看成报到位。例如，日干癸落巽宫（东南），坤宫（西南）与之比和，可选西南。
地四户：若“天三门”中某位同期又是“地四户”（如坤宫是“开”位），则此位力量加倍，为“派系皆通”，宜选用。
避凶煞：即使选用天三门位，也必须查验该宫是否白虎、玄武、死、惊等凶煞同宫。若有，则此“路途”有陡立。
统一时辰：“天三门”自己由时辰，故遴选该时辰行动，并去往对应位，力强。
论断：在通例奇门用神凶险时，“天三门”提供了种“剑走偏锋”的伏击遴选念念路，利用天地交感中另套规章（月将系统）开辟通路，但其本色是“私路”或“偏路”，多用于济急、避害、求通，而非之策。
6. 总结（分析中要害细节）“天三门”与“地四户”是立于奇门主盘（星、门、神）体系外的辅助位遴选术，其要害细节在于准确的月将（太阳过宫）与月建笃定。应用中，要确保月将、月建误（骨气布置为准）。其次，算出位后，必须将其映射到九宫空间进行二次研判：查验该宫在奇门主盘中的星、门、神、奇仪样子，若主盘样子亦吉（如得天辅、休门等），则为镌脾琢肾；若主盘样子平平致使带凶，只消不遇凶之格（如击刑、奇仪凶格组），仍可洽商使用，此为“私路”特——不依常理而依天时之机。需规避的是，算出的“门”、“户”位，在主盘中恰逢空一火或被太岁、时干所克，则此路“虚而欠亨”或“压力重重”，失去选用价值。因此，此法贵在灵活变通，为吉门或情势伏击时提供种备择案，但非，其力度绑定于操作时的精准打算与对主盘时势的严慎规避。
1. 原文地戶除危定與開，舉事皆從此中去，宇宙太陰太常君，三辰元是地私門；2. 释义与连续“地户除危定与开”：地四户指的是“除、危、定、开”这四个建除十二神。
“举事皆从此中去”：凡要举办、发起重要事情，都可以洽商从这四个派系所在的位去行动。
“宇宙太阴太常君”：这是三个吉神：宇宙、太阴、太常。
“三辰元是地私门”：这三个吉神（所临的地支位）底本等于“地私门”。
3. 成见详解地户（地四户）：指“除、危、定、开”这四个建除十二神。算法：以当月的月建（月地支）加在时支上，然后在土地十二支位上顺数，找到“除、危、定、开”所落的宫位。
举事皆从此中去：强调“地四户”位是发起行动的有意向，主行事得手、派系邃晓。
宇宙、太阴、太常：此为三个吉神。此处指另套体系——“地私门”的算成果。地私门是基于太阳、月将、时辰算出的三个吉祥位，分别对应宇宙、太阴、太常这三个神。
地私门：与“天三门”类似，亦然种基于太阳运行（月将）的位遴选术，但注重庇荫、和与吉祥。算比天三门复杂，需分阴阳贵东谈主与顺逆。
关系：此段将“地四户”与“地私门”比肩先容，说明在传统应用中，它们是两套可以统一使用的位遴选体系。
4. 局式演绎（地四户）示例：公历22年7月7日（小暑后）辰时（8:），求地四户位
定月建：小暑后为未月，月建为未。
定时支：辰时，时支为辰。
算：口诀“月建加时顺数”。将月建“未”加在时支“辰”上（即从土地辰位起未）。
未（加辰）、申（巳）、酉（午）、戌（未）、亥（申）、子（酉）、丑（戌）、寅（亥）、卯（子）、辰（丑）、巳（寅）、午（卯）。
定建除：从“建”最先顺排建除十二神：建（未/辰）、除（申/巳）、满（酉/午）、平（戌/未）、定（亥/申）、执（子/酉）、破（丑/戌）、危（寅/亥）、成（卯/子）、收（辰/丑）、开（巳/寅）、闭（午/卯）。
定位：“除”在巳位（巽四宫东南），“危”在亥位（乾六宫西北），“定”在申位（坤二宫西南），“开”在寅位（艮八宫东北）。
论断：此时辰“地四户”位为东南（巽）、西北（乾）、西南（坤）、东北（艮）。
5. 应用重心与案例以下分析基于奇门遁甲传统判断原则。
案例：考试（遴选科场位或备考位）
要害用神：天辅星（文教）、景门（试卷）、丁奇（著作）。
分析重心：
若盘局示景门受克或天辅星阻碍一火，通例判断不利。可查“地四户”。
若“地四户”中“开”户在离宫（正南），且该宫在奇门主盘中白虎、庚等凶煞，则可遴选科场内正南的位置，或朝向正南备考，以借助“开户”邃晓之气。
若“地四户”与“地私门”（宇宙、太阴、太常）位重叠（如“定”户在兑宫，又为太阴位），则此位吉，主念念途径路、阐发厚实。
须忌：该位在主盘中逢天芮星或死门，则虽为“户”，但气机闭涩，反不利于念念维发散。
论断：“地四户”为科场内位遴选提供了增吉念念路，尤其当通例文星往往，可借助“派系”之气默契助力。
案例二：求财（遴选走动位或开拓市集向）
要害用神：生门（利润）、戊（资金）。
分析重心：
若生门落宫被制（如生门+庚），通例财路受阻。可查“地四户”。
若“地四户”中“除”户在乾宫（西北），且该宫在奇门主盘中有丙奇或九天，则可洽商向西北催款、谈判或开拓新客户，利用“除”户的扫除阻遏之力和乾宫的刚健能动。
若该“户”位同期又得“地私门”吉神太常（主厚实财路）加持，则为梦想，主和谐稳妥、收益可期。
必须查验该宫是否冲克日干宫或命宫。若冲克，则此位之财虽有契机，但过程劳心远程，或与自身分缘较浅。
论断：在财路欠亨时，“地四户”提供了开辟新渠谈或激动怒口的位参考，但需与自身样子（日干）谄媚，能为我所用。
6. 总结（分析中要害细节）“地四户”与“地私门”的应用，要害在于精准的月建、月将叠加时支的算，确保位误。在统一奇门主盘分析时，需把执以下细节：先，派系位与主盘样子的和会研判。即使“除、危、定、开”为吉户，若其所在宫位主盘星煞大凶（如逢庚+癸“大格”、白虎直快），则此“派系”凶气充斥，不可选用。其次，注重“地私门”吉神（宇宙、太阴、太常）的叠加应。当地四户位恰为地私门吉神所临，形成“吉户加吉神”，其助力倍增，尤为可贵。再者，严格考试与当事东谈主（日干、年命）的宫位生克关系。所选派系位必老生扶或比和日干年命宫，至少弗成相克相冲，不然位吉气与自身缘，致使激励不适。后，警惕“空一火”。若算出的派系位恰逢旬空或时干空一火，则派系“虚开”，力量微茫，难以凭借。因此，这两套体系看成辅助器具，其价值在于为主盘判断提供额外的、基于太阳历法的位选项，但终弃取必须经过与主盘信息及用神关系的严格校验。
1. 原文得奇門相映照，出門百事總欣欣，太沖天馬為貴，卒然有難宜走避；2. 释义与连续“得奇门相映照”：如果上述“天三门”、“地四户”等有意位，又能得到奇门主盘中吉星、吉门、吉神的“映照”（即配现）。
“外出百事总欣欣”：那么论外出办理何事，总体都会呈现勃勃盼望、兴旺得手的景象。
“太冲天马为贵”：“太冲天马”是“天三门”中从“太冲（卯）”位出的个贵、速的位。
“卒然有难宜走避”：如果须臾遭受危难，适当朝向这个位闪避。
3. 成见详解奇门相映照：指“天三门”、“地四户”等辅助位，与奇门遁甲主盘（天、地、东谈主、神）中的吉祥元素（如三奇、吉门、值符、太阴等）在同个宫位重、互相加强。
太冲天马：
太冲：地支“卯”的月将名，也指“天三门”之的卯位。
天马：种基于“太冲”位动态算出的、象征急速、疾驰、解放的位。具体算平日所以月将加时支，寻得太冲（卯）位后，再根据该卯位对应到土地上的位，此位即被视为“天马”。
特：力量强、启动快、变化疾，被觉得是贵重、迅捷的位，尤其利于伏击行动、脱困避灾。
卒然有难宜走避：明确指出“太冲天马”位的中枢应用场景——在须臾遇到危机、窘境或伏击景色时，遴选此向行动或闪避，以期快速脱离险境。
4. 局式演绎（太冲天马）示例：公历22年4月5日（清后光）午时（12:），求太冲天马
定月将：清后光月将为戌（河魁）。
定时支：午时，时支为午。
算太冲（卯）位：口诀“月将加时顺数”。将月将“戌”加在时支“午”上（即从土地午位起戌）。
戌（加午）、亥（未）、子（申）、丑（酉）、寅（戌）、卯（亥）、辰（子）、巳（丑）、午（寅）、未（卯）、申（辰）、酉（巳）保定设备保温施工队。
定位：卯落在“亥”位。土地亥位对应乾六宫（西北）。
论断：此时辰“太冲天马”位为西北（乾宫）。
5. 应用重心与案例以下分析基于奇门遁甲传统判断原则。
案例：外出行状（处理突发危机或伏击事务）
要害用神：值符（大事）、时干（事体）、天马（速率）。
分析重心：
若因突发景色需伏击外出处理（如约突生变故、开拓突发故障），先查“太冲天马”位（如得巽宫东南）。
检视该“天马”位在奇门主盘中是否得“奇门相映照”：例如，巽宫天盘得丁奇、太阴，且凿门凶星，则吉力加倍，朝此向行动能快速找到转机或要害东谈主。
必须查验该宫是否冲克日干。若日干（丙）落离宫火，天马巽宫木生之，则大吉，主行动自私；若天马克日干宫，则虽能行动，但自身破钞或压力大。
论断：处理急事，“太冲天马”位为选向参考，其“速”特著。若有吉门吉神同宫，则果佳。
案例二：占干谒（须臾需要拜见要害东谈主物求援）
要害用神：值符（所求贵东谈主）、丁奇（音讯、玉女）、天马（快速邃晓）。
分析重心：
若须臾需要造访或要害东谈主物处分难题，查“太冲天马”位（如得震宫正东）。
检视该“天马”位与值符宫（贵东谈主）的关系：若值符落坎宫（北），天马震宫（东）与之相生（水生木），则朝此向行动易与贵东谈主气味近似，得见或获取匡助的几率大增。
同期看该宫是否有“杜门”或“庚”隔绝：若有，则虽是天马，但途中或碰面过程仍有隔绝，需配其他战略。
宜此位与“玉女守门”时重，则奥妙拜见、黑阴疏通易成。
论断：“太冲天马”为干谒提供了“快速通谈”的向诱惑，尤其适当伏击情况下的拜会。其力中枢在于“动”与“速”，需与贵东谈主位（值符）生，并躲闪隔绝象征。
6. 总结（分析中要害细节）“太冲天马”是奇门遁甲顶用于济急、脱困、加快的顶位。其应用要害细节在于：，精准误地根据月将和时支算出太冲（卯）的落地支，并蜕变为九宫位，这是基础。二，度景仰与奇门主盘的“相映照”关系。天马若得主盘中吉星（天辅、天心）、吉门（开、休、生）、吉神（太阴、宇宙）或三奇之同宫，则如虎添翼，不仅飞速，何况成果吉祥；若与凶星（天芮、天柱）、凿门（死、惊）、凶神（白虎、玄武）同宫，则此“马”为惊马、劣马，虽快但易引向贫寒或危机。三，严格注释与事体（时干）及当事东谈主（日干）的宫位生克。天马好生扶时插手日干宫，至少不可冲克，不然“走避”或“急往”的成果可能背离初志，形成损耗。四，明确其应用场景的局限，它主要针对“卒然有难”或需急速达成之事，对于需要厚实、耐久发展的事务，并非佳遴选。因此，其“为贵”的价值，惟有在算、主盘配且场景匹配时，能体现。
1. 原文但當乘取天馬行，劍戟如山不足畏，三為生氣五為死，勝在三兮衰在五；2. 释义与连续“但当乘取天马行”：只消能够乘坐（遴选）“天马”位行动。
“剑戟如山不足畏”：即使艰苦危机如同剑戟林立的山岭样，也不必谢绝。形色天马位强劲的撤废陡立之力。
“三为不悦五为死”：在洛书九宫中，“三宫”（震宫）代表不悦勃勃的状态，“五宫”（中宫）代表暮气、调谢的状态。
“胜在三兮衰在五”：顺利、势在于“三宫”（不悦），调谢、残障在于“五宫”（暮气）。
3. 成见详解乘取天马行：呼应上段“太冲天马”，强调要主动利用这个急速、贵重的位来行动。
剑戟如山：譬如巨大的阻遏、危机或脑怒力量。
三为不悦：
三宫：洛书震三宫，对应东、木行、春季、卯位。
不悦：指万物生发、成长、活跃的阳能量。在奇门中，震宫为“伤门”本位，虽名“伤”，但在特定情况下（如行动、竞争）也主动能、决断力，是行能源的源泉之。
五为死：
五宫：洛书中五宫，居中央，对应土行。
暮气：指停滞、顽固、调谢的能量。在奇门中，中五宫门（需寄宫），且“五”数在形而上学中常被视为“煞数”或变化的点，易有阻滞。
胜在三兮衰在五：将“三宫”的不悦与“五宫”的暮气对比，指出行动、决议应趋向“生”的位（三宫），躲闪“死”的位（中五或推论为调谢之气聚集处）。
4. 局式演绎示例：统一“天马”与“三宫不悦”的综应用
算天马：依先例，某时辰“太冲天马”位在震三宫（正东）。
分析宫位特：
震三宫既是“天马”贵位，又自己是“三为不悦”之宫，两者叠加，行能源、打破力强。
查验奇门主盘：若震三宫天盘得丙奇（月奇，旺火），东谈主盘为伤门（本位），神盘得九天，则组成“不悦+天马+吉奇+吉神”的组，主行动飞速、威望如虹，能冲破重重欺压（剑戟如山不足畏）。
避五宫暮气：同期，不雅察中五宫（及寄宫坤二或艮八）的样子。若中五宫土地逢庚+癸（大格）或天芮星带死门，则此“暮气”或“病气”旺盛，应避与此位（或其所寄之宫代表的位、东谈主事）产生纠葛。
5. 应用重心与案例以下分析基于奇门遁甲传统判断原则。
案例：急外出行状（处理突发危机，如伏击公关、事故和谐）
要害用神：天马（速率）、值使（实行）、三宫（行能源）。
分析重心：
若算得天马在震三宫（东），且该宫为“不悦”之宫，则应立即遴选向正东向行动或估计。
检视该宫主盘：若得开门（邃晓）与值符（），则向东能快速找到要害负责东谈主或赞助，化解危机。
同期，必须躲闪“五”之暮气：查验中五宫（或寄宫）若临玄武与杜门，则示意问题的中枢（或幕后阻力）荫藏、信息顽固，在处理时不应纠缠于头绪的细节（暮气），而应依靠天马的冲力快速开局面。
论断：伏击事务中，“乘天马、取不悦”是行动纲，向明确且力量集会，旨在快刀斩乱麻，避被“暮气”拖累。
案例二：急责任口试（须臾获取重要口试契机，需立即准备并前去）
要害用神：开门（责任）、天辅（考试）、日干（应聘者）。
分析重心：
若天马在离九宫（南），而离九宫在洛书中为九，但其三数（不悦）可灵活连续为“得三奇”或“得生助”。若离宫得乙奇、太阴，则南为不悦集聚之，利于口试阐发。
“乘取”应用：可遴选口试场南的座位，或前去口试时先从南位绕行（乘天马气），再进入科场。
“避五”应用：查验中五宫寄坤二宫，若坤宫死门加天芮星，则口试中应尽量避批驳自身短板、或过往失败（暮气话题），若被问及，需快速引向积面（不悦）。
需统一日干宫：若日干（壬）落坎宫，离宫（天马不悦）火对日干水为“财”（口试契机），但亦为压力。需准备充分，将压力蜕变为推崇力。
论断：急口试需借“天马”之速抵达与应变，借“不悦”之进步状态与机运，同期特地志躲闪盘局中示的“暮气”域（话题或位）。
6. 总结（分析中要害细节）本段将“天马行”与“不悦/暮气”表面统一，强调了位遴选与能量质判断的双重要害。细节在于：先，“天马”的笃定必须对精准，因其是动态变化的。其次，对“不悦”的连续需灵活：面，它顺利对应“震三宫”这个具体位；另面，它泛指盘局中具有生发、助益特的宫位（如诞辰干之宫、临吉门吉神之宫）。应用中，选“天马”与“不悦”重的位。若不重，则需衡量：伏击避险重“天马”，找事发展重“不悦”。对于“暮气”（五宫），要害在于识别与规避：是规避此位自己；二是避在事态中堕入与之对应的停滞、消状态（如纠缠旧账、钻牛角）。后，必须将“三、五”的福祸与通盘奇门盘局统一：即使“三宫”为不悦，若逢空一火、击刑，其“不悦”也受损；即使“五宫”为暮气，若临值符、丙奇，也可能处逢生。因此，“乘天马、取不悦、避暮气”是个在动态盘局中识别强动能与弱要害，并据此制定行动战略的过程。
1. 原文能識游三避五時，造化真機須記取，就中伏吟為凶，天蓬加著地天蓬；2. 释义与连续“能识游三避五时”：能够识别并遴选“游三”（即诓骗不悦，灵活生动）的时机，躲闪“五”（即暮气、停滞）的时机。
“造化真机须记着”：这其中蕴含的天地造化之奥秘和要害法例，必须铭刻于心。
“就中伏吟为凶”：而在各式样子中，设备保温施工“伏吟”格是为凶险不利的。
“天蓬加著地天蓬”：例如天盘的天蓬星加临于土地的天蓬星之上（即九星伏吟），等于典型的伏吟样子。
3. 成见详解游三避五：是上段“胜在三兮衰在五”的行动战略总结。“游三”指灵活诓骗“三宫”的不悦，或泛指遴选、趋近于具有生发之气的位与时机；“避五”指主动躲闪“五宫”的暮气，或泛指规避调谢、阻滞的位与时机。
造化真机：指上述规章是天地万物运作、福祸蜕变的根蒂法例和要害奥秘。
伏吟：
界说：指奇门盘局中，天盘与土地在某元素（星、门、干）上通常，仿佛“趴伏颂扬”不动。有星伏吟、门伏吟、全局伏吟（星门皆伏）等。
特：主停滞不前、拖延反复、里面困扰、静守为安，动则招损。故云“为凶”。
天蓬加著地天蓬：此为九星伏吟的例如。天盘天蓬星落在（加著）土地亦然天蓬星的宫位上。其他星同理，如天芮加地天芮等。此为能量叠加而不畅达之象。
4. 局式演绎伏吟局示例：阳遁局，甲子时（符头与时干通常，易现伏吟）
排土地：阳遁局，戊在坎，己在坤二，庚在震三，辛在巽四，壬在中五寄坤二，癸在乾六，丁在兑七，丙在艮八，乙在离九。
定符使：甲子时，旬即为甲子。土地甲子戊在坎宫，对应天蓬星（值符）、休门（值使）。
转天盘：值符天蓬星加临于时干“甲”（即戊）所在之坎宫（因甲子时，时干即甲，遁于戊下）。天蓬星加在土地天蓬星本位，组成星伏吟。
转东谈主盘：值使休门亦从坎宫启程，因时干为甲（序数1），数1仍在坎宫，故休门亦落坎宫本位，组成门伏吟。
论断：此时辰为星、门全局伏吟之局，尤以坎宫“天蓬加著地天蓬”为典型，万事守成为宜。
5. 应用重心与案例以下分析基于奇门遁甲传统判断原则。
案例：外出行状（打算中的商务谈判或签约）
要害用神：开门（责任）、值符（对）、时干（事体）。
分析重心：
若排盘得全局伏吟，或开门落宫星伏吟（如天心加地天心），则预示事情进展慢，对（值符）派头固实行事拖延，难以达成新公约。
强行在此时“游三”（去不悦）外出谈判，易遭受反复拉扯、条件僵持，难以进（躲闪了“五”的暮气位，但没躲闪“伏吟”的时机）。
战略：伏吟局宜静不宜动。若非急事，应改期。若必须进行，则议论应定为“疏通、了解”而非“决断、签约”，且宜遴选被迫、倾听姿态。
论断：识“伏吟”之凶，有时比“游三避五”重要。在伏吟时段，要原则是“避”，避主动发起紧要行动。
案例二：求财（投资或追款）
要害用神：生门（利润）、戊（本金）、甲子戊（投资）。
分析重心：
若生门落宫门伏吟（如生门加地生门在艮宫），且戊落宫逢庚，则主资金被套牢、利润难以变现、收款周期长。
此时“避五”（躲闪暮气位）可能果不彰，因为通盘气场是凝滞的（伏吟）。若暮气（如中五寄宫）正是生门伏吟之宫，则需鉴别。
战略：伏吟期不利主动出击型求财（如新投资、激进追债）。宜作念里面盘货、账目审核、债权阐发等静态责任。恭候伏吟往时（下个时辰或日子），再寻“游三”之机。
论断：在伏吟样子下求财，要议论是“守住”而非“获取”，任何主动的财务动作都需度严慎。
6. 总结（分析中要害细节）“游三避五”是主动择的战略，而“伏吟”是必须识别并规避的凶格布景。要害细节在于：，先判断是否为伏吟局。这是全局前提。若遇伏吟，“游三”的不悦可能被冻结，“避五”的暮气可能甚。二，分清伏吟类型与宫位。星伏吟主天时不利、外部环境停滞；门伏吟主东谈主事欠亨、里面实行受阻；用神宫伏吟（如求财生门伏吟）则此事 specifically 难有进展。三，伏吟并非对解，但需“以静制动”。其化解中枢在于“待时”和“内修”，恭候冲开伏吟的时辰或日子，或处理里面问题。四，忌在伏吟局中“用神”又逢“五”之暮气（如用神落中宫或寄宫），此为凶上加凶，必须闪避估计位和决议。
7. 伏吟的化解与制化念念路若犯伏吟格（尤其用神宫伏吟），传统上可洽商以下念念路缓解，但法根蒂摈弃，中枢一经恭候气场变化：
择时冲开：恭候与伏吟宫相“冲”的时辰或日子行动。如坎宫（子）伏吟，可待午时（午冲子）或午日再议。
用神择吉：若必须处理伏吟宫代表的事务，可张望该宫内是否有可用的吉神、吉星（非伏吟元素）：
吉神：若有太阴（藏隐打算）、九天（远走飞念念路）、值符（寻找层匡助），可借助其力，但过程仍慢。
三奇：若该宫有天盘乙、丙、丁三奇之，可稍缓其凶，提供线盼望或转机念念路。
：若该宫天插手土地干谄媚（如戊癸），主事情虽滞，但终有和谐可能，需耐性促成。
位拯救：对避在伏吟宫所主位进行紧要行动。可暂时使用与日干相生且非伏吟的宫位位。
摆局制化（习惯作念法，非奇门正统演中枢）：民间或有些针对的风水或物品摆放建议（如在该宫位摈弃流动强的物品象征“动”），但这属于延迟应用，其有在奇门表面框架内顺利相沿。正统化解仍以“时间遴选”和“战略拯救”为上。
1. 原文天蓬若到天英上，須知即是反吟宮，八門反復皆如斯，生在生兮死在死；2. 释义与连续“天蓬若到天英上”：如果天盘的天蓬星加临到土地的天英星所在宫位。
“应知即是反吟宫”：就应该知谈这等于“反吟”样子的宫位。
“八门反复皆如斯”：八门如果出现这种对宫（原始宫位对角）反复的情况，亦然反吟。
“生在生兮死在死”：这种样子下，“生”的能量（如不悦、吉门）会雅致其原始位置陆续阐发“生”的作用，“死”的能量（如暮气、凿门）也会雅致其本位阐发“死”的作用，福祸都会被反复、强化。
3. 成见详解反吟：
界说：与“伏吟”相对，指奇门盘局中，天盘与土地某元素（星、门）处于对宫（对角、对冲）的位置关系，如同“反复颂扬”，主剧烈的变动、反复、冲突与不宁。
类型：
特：主事体反复、四海鼎沸、去而返回、须臾变化、东谈主际冲突。速率快但不厚实，常作陪突发景色。
九星反吟：天盘星加临在土地该星对宫之星的位置（如天蓬[坎1]到天英[离9]上，坎离对冲）。
八门反吟：天盘门加临在土地该门对宫之门的位置（如休门[坎1]到景门[离9]上）。
生在生兮死在死：
评释反吟状态下的能量特：吉祥的事物（如生门、乙奇）即使反吟，其能量也会在对宫（或归位时）持续阐发积作用；凶险的事物（如死门、庚）同样会将其凶在反复中强化。
也连续为：事情的本色（吉或凶）会在反复变动中露并加强，吉者吉，凶者凶。
4. 局式演绎反吟局示例：阳遁局，壬午时
排土地：阳遁局，戊在坎，己在坤二，庚在震三，辛在巽四，壬在中五寄坤二，癸在乾六，丁在兑七，丙在艮八，乙在离九。
定符使：壬午时属甲戌旬。土地甲戌己在坤二宫，对应天芮星（值符）、死门（值使）。
转天盘：值符天芮星加临于时干“壬”所在宫（中五寄坤二）。天芮星加在土地天芮星本位（坤二），此宫为星伏吟。但需查验他宫反吟。
查验反吟：天蓬星（原始坎宫）动掸后落宫？若时干壬在坤，从坤宫起值符天芮，顺布九星…天蓬可能落在离九宫（离九宫土地星为天英）。则组成“天蓬到天英上”，即九星反吟。
论断：此时辰可能出现九星反吟样子（尤其坎离两宫），主事体反复多变，需绝顶注重。
5. 应用重心与案例以下分析基于奇门遁甲传统判断原则。
案例：占相亲（初度碰面或关系发展）
要害用神：宇宙（婚配）、乙（女）、庚（男）、休门（情感）。
分析重心：
若宇宙宫或乙庚落宫出现反吟（如宇宙在乾，天盘宇宙到巽），则主关系反复不定，乍寒乍热，或碰面后估计时断时续。
若休门反吟（如休门到离宫景门上），则情感交流易出现歪曲、辱骂，或约司帐划往往变。
即使乙或庚逢吉星、三奇，在反吟局中，其“好”亦然不厚实的，可能今天嗅觉很好，未来就因小事生变。
战略：反吟局相亲，不宜急于笃定关系。应多不雅察，预猜想可能会有反复。聚会宜遴选气场厚实的形势，避去喧闹变动大的地（应“反复”之象）。
案例二：占上任（新岗亭赴任或接办新款式）
要害用神：开门（职位）、值符（上）、日干（我方）。
分析重心：
若开门反吟（开门到震宫伤门上），则新职位变动大、职责不清或需反复拯救，责任环境可能有里面冲突。
若值符宫反吟，则上指示可能朝令夕改，或料理层有变动。
反吟局上任，主初期忙活、多突发任务、需四处救火（反复驱驰之象）。但“生在生兮”，若本东谈主日干宫强旺且得吉，则这种变动可能带来快速推崇契机；若日干弱，则易被折腾损耗。
战略：上任初期，宜保持度灵活，对打算留多余步。在于快速顺应变化，而非痴呆于原有预期。
6. 总结（分析中要害细节）反吟的中枢在于对冲、变动与反复。要害分析细节：，准确识别反吟类型与宫位。是星反吟照旧门反吟？具体发生在哪个宫位？该宫位对应何事何物（用神）？二，评估福祸能量的互动。“生在生兮死在死”意味着反吟会强化原有属的能量。因此，若用神自己为吉（如生门、乙奇），反吟可能带来“吉祥的变动、反复中的契机”；若用神为凶（如死门、庚），则反吟意味着“凶险的变故、冲突的升”。三，统一时插手日干。时干宫反吟，事体自己波折；日干宫反吟，自身状态不稳、内心矛盾或行动忙乱。四，与伏吟的区别对待。伏吟宜静，反吟则难以静止，但动中需有预案，领受其“反复”的特，避在反吟时段作念锤定音的决议。
7. 反吟的化解与制化念念路反吟主变动，难以“化解”，但可疏和利用：
趁势而为，预期料理：要“化解”是神色与战略上的。默契到事必反复，提前作念好打算B，预留弹时间，镌汰神色预期，以灵活姿态草率。
用神择吉而用：张望反吟宫内有何可用的积元素：
吉神：若有值符，虽反复但大事上可能估计注或终裁决；有太阴，宜阴晦议论，以静不雅动；有九天，可将变动向远行、开拓等积向。
三奇：若该宫逢乙、丙、丁，可为悠扬时势带来些舒缓与转机。
比和：若天盘与土地五行属比较和（如天蓬水到天英火，但需具体分析宫位组），则冲突中有股可能。
位与时间遴选：
位：尽量避在反吟的用神位进行要害操作。可遴选与日干谄媚且厚实的宫位位。
时间：可尝试遴选与反吟宫相“”的时辰（如子丑、午未）行动，以“”来缓解“冲”的力量。但反吟气场仍在，果有限。
摆局制化（习惯作念法参考）：针对反吟“冲”的特和特定宫位（如坎离反吟），有东谈主会在相应位（如离宫南）摈弃属水（坎）的物件象征“雅致”，或在坎宫（北）摈弃属火（离）的物件，取“水火既济”之意以期均衡。但这属于风水股边界，在奇门决议体系中，中枢一经对时势的默契与战略拯救。
1. 原文假令吉宿得奇門，萬事皆凶不胜使，六儀擊刑何太凶，甲子直符愁向東；2. 释义与连续“假令吉宿得奇门”：即使（某个宫位）得到了吉星（吉宿）和吉门。
“万事皆凶不胜使”：（但如果同期犯了击刑）那么各式事情都会呈现凶象，这个宫位弗成使用。
“六仪击刑何太凶”：“六仪击刑”这种样子是何等的凶险啊！
“甲子直符愁向东”：例如，当甲子（戊）看成值符时，忌讳（愁）去东的震三宫（因为甲子戊在震宫为击刑）。这是击刑的个具体例子。
3. 成见详解吉宿得奇门：指个宫位同期具备吉星（如天辅、天心）、吉门（开、休、生）或三奇（乙、丙、丁）等有意要素。
六仪击刑：
界说：指天盘的“六仪”（戊、己、庚、辛、壬、癸，即六甲之身）所落的宫位，与该六仪所对应的地支产生“刑伤”关系，致能量受损、自我折磨、里面贫寒。
刑的执法（主要依据地支三刑）：
特：主里面矛盾、自我伤害、扳缠不清、法律纠纷、肉体伤损。是凶之格，其凶可覆盖同宫的吉星吉门。
子刑卯，卯刑子（礼之刑）：甲子戊落震三宫（卯）为击刑。
寅刑巳，巳刑申，申刑寅（恩之刑）：甲寅癸落巽四宫（巳）为击刑；甲申庚落艮八宫（寅）为击刑。
丑刑戌，戌刑未，未刑丑（恃势之刑）：甲戌己落坤二宫（未）为击刑。
午午自刑，辰辰自刑，酉酉自刑，亥亥自刑：甲午辛落离九宫（午）为自刑；甲辰壬落巽四宫（辰）为自刑。
甲子直符愁向东：具体例如。当甲子戊为值符（或天盘戊）时，若其落在震三宫（东，地支为卯），则组成“子卯刑”，即“击刑”。此时东（震宫）为大凶位，切忌前去或用事。
4. 局式演绎六仪击刑示例：阳遁四局，丙寅时
排土地：阳遁四局，戊在巽四宫，己在中五寄坤二，庚在乾六宫，辛在兑七宫，壬在艮八宫，癸在离九宫，丁在坎宫，丙在坤二宫，乙在震三宫。
定符使：丙寅时属甲子旬。土地甲子戊在巽四宫，对应天辅星（值符）、杜门（值使）。
转天盘：值符天辅星加临于时干“丙”所在宫（坤二宫）。天盘戊奴隶值符落坤二宫。
查验击刑：
天盘戊（甲子）落坤二宫（地亲属未）。子未之间顺利相刑（子未为害，非刑）。此例不组成“子卯刑”。
但若天盘戊落在震三宫（卯），则组成“甲子戊击刑”。
假定变化：若天盘戊落在震三宫，则即使震三宫原有天盘吉星（如天心）、吉门（开门），也因“戊击刑”而“万事皆凶不胜使”。
5. 应用重心与案例以下分析基于奇门遁甲传统判断原则。
案例：外出（向遴选与安全）
要害用神：日干（出行东谈主）、所往位宫。
分析重心：
打算前去东（震宫）。若该宫出现“甲子戊击刑”（戊落震三宫），则此向大凶。前去易遇交通事故、肉体扭伤（刑伤）、或与东谈主吵嘴辱骂（礼之刑）。
即使该宫有天心吉星和生门，也因击刑而失，反可能因看似吉祥而收缩警惕，致凶应。
若日干宫自己（如日干癸落巽四宫）自刑（甲辰壬自刑），则出行东谈主自身状态欠安，易因自身造作招祸。
战略：对躲闪击刑位。遴选与日干相生且刑、冲、破、害的宫位向出行。
案例二：求财（投资向与和谐伙伴）
要害用神：生门（利润）、戊（资金）、和谐年命或代表象征。
分析重心：
若生门所在宫位逢“甲戌己击刑”（己落坤二宫未），则此利润来源作陪里面纠纷（如鼓动矛盾）、税务问题（刑律）或同陷坑，看似有意可图（生门），实则隐患巨大。
若戊（资金）落兑七宫，但兑宫地支为酉。需检视天盘戊下为何仪。若为甲寅癸，癸在兑宫酉，不组成寅巳申刑。但若戊下为甲申庚，则庚落兑宫（酉）不刑。要害看六仪与地支关系。
若和谐年命（如属虎，寅）所在宫位击刑（如甲申庚落艮八宫寅），则该里面问题多，和谐易生叛变（恩之刑）。
战略：资金（戊）或利润点（生门）所在宫逢击刑，该款式或向宁可废除。和谐伙伴宫逢击刑，须其严慎签署法律文献。
6. 总结（分析中要害细节）“六仪击刑”是奇门中的顶凶格之，其中枢在于“自我伤害”与“里面崩坏”。分析要害细节：，必须熟记六仪与地支的刑伤关系，准确判断天盘六仪落宫是否组成“刑”。二，默契其 “票否决”的凶。只消出现击刑，该宫位的吉星、吉门、三奇基本失，或吉被严重扭曲笼罩，故云“万事皆凶不胜使”。三，热心“值符”和“用神”是否击刑。值符击刑（如甲子值符落震宫），象征全局、大势出问题；用神击刑（如求财戊击刑），则所谋之事自己根基受损。四，区分“击刑”与般凶格。它比单纯遇庚、遇玄武凶，因为问题源自结构的自我矛盾，难从外部化解。
7. 击刑的化解与制化念念路击刑是结构的内在矛盾，传统上觉得难以顺利化解，要战略是“避”，其次才是“缓”：
对规避：有的“化解”等于不使用、不前去、不依赖击刑的宫位、位及估计东谈主事。这是根蒂原则。
时间规避：击刑应期往往在对应的地支时辰或月份。避在相刑的地支时间（如子日卯时）作念紧要决议或行动。
宫内寻“解神”：张望击刑宫内是否有其的吉神或特殊样子，试图缓解：
吉神：简直解。但若有值符同在，或可借暂时压制，但隐患仍在。
三奇：作用微弱，吉光难破刑伤之困。
：若击刑的天插手土地他干谄媚（如戊击刑宫遇癸，戊癸），或有线转机，主丧事因和谐、和解而稍缓，但非根蒂处分。
外部制化（习惯参考）：针对特定击刑，如“子卯刑”，有东谈主会在东（卯）摈弃代表“子”水（如鼠形物）或加强“火”力（子水生卯木，木生火以泄）的物品，试图以五行畅达解刑。但这属于风水拯救边界，且果在术数上确证。正统奇门决议中，规避是草率击刑中枢、可靠的法。
1. 原文戌刑在未申刑虎，寅巳辰辰午刑午，三奇入墓好念念，甲日那堪見未宮；丙奇屬火火墓戌，此時諸事不須為，加天乙來臨六，月奇臨六亦同論；2. 释义与连续“戌刑在未申刑虎”：甲戌己（戌）在未宫（坤二宫）为击刑；甲申庚（申）在寅宫（艮八宫）为击刑（寅为虎）。
“寅巳辰辰午刑午”：甲寅癸（寅）在巳宫（巽四宫）为击刑；甲辰壬（辰）在辰宫（巽四宫）为自刑；甲午辛（午）在午宫（离九宫）为自刑。
“三奇入墓好念念”：“三奇入墓”的样子需要仔细敲分析，其力受困。
“甲日那堪见未宫”：在甲日（或甲值符）的时候，尤其不宜见到未宫（坤二宫），因为甲（值符）在未宫为“入墓”（木墓在未）。
“丙奇属火火墓戌”：丙奇五行属火，火的墓库在戌（乾六宫）。
“此时诸事不须为”：当丙奇落入乾六宫（戌）入墓时，各式事情都不宜去看成。
“加天乙来临六”：如果再加上“天乙贵东谈主”（平日指甲戊值符）也来到乾六宫。
“月奇临六亦同论”：那么月奇（丙奇）入乾六宫的情况，也按此凶论（即贵东谈主入墓，凶力加倍）。
3. 成见详解击刑补充（续前）：
戌刑在未：甲戌己落坤二宫（未）为击刑（恃势之刑）。
申刑虎：甲申庚落艮八宫（寅，寅属虎）为击刑（恩之刑）。
寅巳：甲寅癸落巽四宫（巳）为击刑（恩之刑）。
辰辰、午午：甲辰壬落巽四宫（辰）为自刑；甲午辛落离九宫（午）为自刑。
三奇入墓：
界说：指天盘的乙、丙、丁三奇落入其五行墓库的宫位，致奇力被困、法阐发。
具体：
乙奇（木）墓在未：乙奇落坤二宫（未）为入墓。
丙奇（火）墓在戌：丙奇落乾六宫（戌）为入墓。
丁奇（火）墓在戌：丁奇落乾六宫（戌）为入墓（丁亦属火）。
甲日那堪见未宫：甲为天干之，属木。木之墓库在未。因此在甲日（或值符为甲时），天盘甲（即值符或六甲之戊）若落坤二宫（未），即为“值符入墓”，是大凶之象，代表、大势被困。
天乙来临六：“天乙”即值符，为尊贵之神。“临六”指值符（天乙）也来到乾六宫。此处专指值符与丙奇同入乾宫（戌墓），形成“贵东谈主+奇”双双入墓，凶力倍增。
4. 局式演绎示例：阳遁七局，日干甲（或值符甲子戊），丙奇入墓
排土地：阳遁七局，戊在兑七宫，己在艮八宫，庚在离九宫，辛在坎宫，壬在坤二宫，癸在震三宫，丁在巽四宫，丙在中五寄坤二，乙在乾六宫。
查验“三奇入墓”：
天盘丙奇（假定动掸后）落在乾六宫（戌）。丙火墓在戌，此即“丙奇入墓”。
若此时值符（天乙） 也同落乾六宫（如甲子戊值符落乾六），则为“加天乙来临六”，组成贵东谈主入墓，大凶。
查验“甲日见未宫”：
若为甲日，天盘甲（戊）落坤二宫（未），为“值符入墓”。
同期坤二宫土地若有乙奇，则乙奇亦入墓（乙墓未），凶上加凶。
5. 应用重心与案例以下分析基于奇门遁甲传统判断原则。
案例：洽谈生意（要害谈判或签约）
要害用神：值符（对/大势）、丙奇（契机/利好）、生门（利润）。
分析重心：
若盘局中丙奇入墓（落乾六宫），且值符同宫，则意味着对的中枢决议东谈主（或市集大环境）堕入困局，看似有契机（丙奇），实则力进或完满。
此时前去洽谈，易遇到对决议缓缓、承诺法落地、款式自己存在致命瓶颈（入墓）的情况。
即使生门与丙奇同宫，利润也看似可不雅，但“入墓”则利润被套牢、难以变现。
战略：若遇此局，谈判宜迟。若必须进行，则应镌汰预期，以试探、了解窘境原因为主，切忌在此刻押注紧要资源或顽强实质约。
案例二：求财（投资或催讨欠款）
要害用神：戊（本金）、丙奇（偏财/火热契机）、玄武（欺瞒）。
分析重心：
若丙奇入墓（乾宫）且临玄武，则所谋求的财利（如热点投资、短期暴利契机）是个陷坑或繁荣，资金参加后将被困住难以抽出。
若甲日（或值符甲）见戊入墓在坤宫（甲墓未），则代表自有本金或主要资金流已堕入窘境（如被套、流转不灵），此时不宜进行任何新的投资，而应处理现存问题。
追款时，若对年命宫或负债象征（天乙负债看玄武，债务看天芮）入墓，则表示对逃匿、力偿还或金钱被冻结，难以追回。
战略：财利入墓，宜守不宜攻。投资叫停，追款暂缓，先处理已有金钱的周转问题。
手机：18632699551（微信同号）6. 总结（分析中要害细节）“击刑”与“入墓”均为凶格，但质不同：击刑主主动的伤害与冲突，入墓主被迫的尴尬与力。分析要害细节：，识别墓库宫位。乙未、丙戌、丁戌、甲未，必须记清。二，区分“奇入墓”与“值符/六甲入墓”。三奇入墓是该“奇”代表的契机、贵东谈主、灵感失；值符入墓则是全局、力量的瘫痪，危害大。三，景仰“叠加”应。丙奇入墓已凶，若值符（天乙）同来，则为“贵入天狱”，凶不可测；若再逢凿门凶星，则雪上加霜。四，覆按是否“墓”被冲开。入墓虽凶，但若墓库宫被应时之气（月令、日支）或宫位相冲（如戌墓被辰冲），则有“冲墓”可能，为线盼望，但需恭候时机。
7. 入墓的化解与制化念念路入墓的中枢是“困”，化解念念路在于“破墓而出”或“避墓而居”：
时间遴选（冲墓）：恭候冲开墓库的时辰或日子行动。如丙奇戌墓，可恭候辰时或辰日（辰冲戌），待其能量被冲开时再行打算。这是正统的化解念念路。
宫内寻“冲”神：张望入墓宫内，天盘或土地是否有能“冲”墓库的地支或象征。例如丙戌墓，若宫内天干见壬（壬辰，辰冲戌），或地支藏辰，则为潜藏冲机。
借宫位生克：若入墓的用神（如丙奇）自己落宫（乾金）能生另宫（如坎水），而该宫（坎）旺相且为事体（时干）所需，则可尝试通过动该宫位的事来盘曲带动入墓之用神，此为“弧线救国”。
用神择“动”神：若入墓宫内有九天（远行、举）、马星（主动）等动态象征，可尝试用剧烈、远距离、风风火火的式（应九天、马星之象）来冲破墓气，但风险与力度并存。
摆局制化（习惯参考）：针对具体墓库，如在戌墓（西北乾宫）摈弃属辰（龙）的器物，或加强“木”力（木克土，以克墓库之土）的五行元素，象征“破土而出”。但这属于风水宝贵边界。在奇门决议中，择时冲墓和战略规避是中枢的法。入墓之事，强求必损。
1. 原文又有時幹入墓宮，課中時下忌再会，戊戌壬辰兼丙戌，癸未丁醜同凶；2. 释义与连续“又有时干入墓宫”：还有种凶格叫作念“时干入墓”。
“课中时下忌再会”：在排出的课局（盘式）中，忌讳在现时时辰遇到这种样子。
“戊戌壬辰兼丙戌”：具体来说，等于时干为戊时，落入戌宫（乾六宫）；时干为壬时，落入辰宫（巽四宫）；时干为丙时，落入戌宫（乾六宫）。
“癸未丁丑同凶”：以实时干为癸时，落入未宫（坤二宫）；时干为丁时，落入丑宫（艮八宫）。这些情况都样是凶险的。
3. 成见详解时干入墓：
界说：指在某时辰排出的奇门局中，时柱的天干（即“时干”）所对应的天盘六仪或三奇，恰好落在其五行墓库的宫位。这代表“所问之事”自己气机顽固、堕入窘境。
特：这是针对“事体”的凶格。时干代表所盘问、所要办理的具体事情。时干入墓，意味着事情自己从最先就举步维艰、难有进展、易削足适履或堕入僵局。
具体组：
戊戌：时干为戊（甲子戊），戊属阳土，墓在戌。故天盘戊落乾六宫（戌）为“戊入墓”。
壬辰：时干为壬（甲辰壬），壬属阳水，墓在辰。故天盘壬落巽四宫（辰）为“壬入墓”。
丙戌：时干为丙（丙奇），丙属阳火，墓在戌。故天盘丙落乾六宫（戌）为“丙入墓”。
癸未：时干为癸（甲寅癸），癸属阴水，墓在未。故天盘癸落坤二宫（未）为“癸入墓”。
丁丑：时干为丁（丁奇），丁属阴火，墓在丑（火墓在戌，但丁为阴火，墓库之说有异，传统取丑为丁墓）。故天盘丁落艮八宫（丑）为“丁入墓”。
忌再会：强调此格在占断中的先别很，旦遇到，应先视作紧要不利信号。
4. 局式演绎时干入墓示例：阳遁局，丙申时
定时干：丙申时，时干为丙。
排土地：阳遁局，戊在坎，己在坤二，庚在震三，辛在巽四，壬在中五寄坤二，癸在乾六，丁在兑七，丙在艮八，乙在离九。
转天盘：丙申时属甲午旬。土地甲午辛在巽四宫，对应天辅星（值符）、杜门（值使）。动掸后，天盘丙奇可能落在某宫。
查验时干入墓：需看天盘丙奇终落宫。若动掸后，天盘丙奇落在乾六宫（戌），则组成“丙戌”——时干丙入戌墓。此时，论该宫其他星门如何，此事（时干所代表）已自带凶，难以得手进。
5. 应用重心与案例以下分析基于奇门遁甲传统判断原则。
案例：洽谈和谐（新款式启动）
要害用神：时干（和谐事体）、值符（对）、开门（公司）。
分析重心：
若起局得时干壬入墓（天盘壬落巽四宫辰），则和谐事宜自己里面规矩不清、进程卡顿（水入墓，畅达丧失），启动阶段就会遇到法逾越的阻遏。
即使值符（对）诞辰干（我），且开门旺相，也只代表对特地向、公司层面赞助，但具体事项（时干）的引擎是熄火的。
强行动，会发现公约细节法敲定、要害资源法到位（入墓象），终拖延或不表露之。
战略：时干入墓，不宜在此时辰启动肃穆谈判或签署。应另择时辰再行起局，或在本局中先处理破除“墓库”所象征的阻滞（如厘清腌臜条件、落实资金）。
案例二：求医问药（诊）
要害用神：时干（病体/求医事）、天芮（病星）、乙奇（大夫/中药）。
分析重心：
若起局得时干丁入墓（天盘丁落艮八宫丑），则求医问药这件事自己难有成，疗案可能分歧症或疗不（丁火为但愿、药，入墓则力）。
即使乙奇（大夫）克天芮（病星），也只代表大夫水平、会诊正确，但具体疗过程（时干）会迟滞反复，药物经受欠安（丁墓）。
若天芮星同宫入墓，则自己处于潜伏期或慢状态，难以。
战略：时干入墓，不宜在此时辰进行要害疗（如手术、最先新疗程）。应遴选时干旺相或逢冲的时辰再进行，或换疗式（冲开墓库）。
6. 总结（分析中要害细节）“时干入墓”是顺利针对事体成败的中枢凶格。分析要害细节：，准确判断是否真入墓。必须时干（戊、丙、壬、癸、丁）的天盘落宫是其五行墓库（戌、辰、未、丑），为真入墓。二，默契其“事体后天不良”的特。时干入墓意味着事情“生下来”就体弱，后续即使有吉门吉星生扶，也如体弱之东谈主穿华服，难以耐久发力，事倍功半。三，区分“时干入墓”与“用神入墓”。时干入墓是全局的事体尴尬；用神入墓（如求财戊入墓）是该具体事项的某要害出问题。两者可叠加，凶力倍增。四，不雅察是否“墓”逢空一火。若墓库宫恰逢空一火，则“墓”力减半，事情是“虚困”，可能有转机或窘境自己伪善。
7. 时干入墓的化解与制化念念路时干入墓是“事之困”，化解念念路在于“择时”与“战略”：
要战略：另择时机。顺利的化解是不在“时干入墓”的时辰办重要的事。可以恭候下个非入墓的时辰再行起局或行动。
时间遴选（冲墓为应）：如果事情必须在今日内进行，可尝试遴选能“冲开”该墓库的地支时辰行动。例如时干丙戌墓，可选辰时（辰冲戌）进行要害方法。
宫内寻“生”机：张望时干入墓的宫内，是否有能“生”时干的地支或天干，或是否有吉神如值符、九天。值符同宫虽可能成“贵入天狱”，但也意味着此事受层热心，好像能以绝顶规力量破墓；九天则教导用蛮横、浩大的行动针可能冲开困局。
战略拯救（应墓象）：既然事“入墓”，则行动战略上不宜风风火火、正面强攻。宜遴选阴晦筹备、蕴蓄力量、里面整顿（应“墓”为仓库、储藏之象）的式，待墓气被冲之时再发力。
摆局制化（习惯参考）：针对具体墓库位，可尝试在该位摈弃五行上能“克”墓库土或“生”时干自己的物品，如丙戌墓在西北（乾），可摈弃木质（木克土）或红（火助丙）物品。但这属于风水辅助边界。在奇门决议中，换时辰是为根蒂和有的化解法。
1. 原文五不遇時龍不精，號為日月損光明，時幹來克日幹上，甲日須知時忌庚；2. 释义与连续“五不遇时龙不精”：在“五不遇时”这个时辰，连尊贵、神通精深的“龙”（譬如值符、力量）也会精神不济、神通不。
“号为日月损光明”：这个时辰被称为会使太阳和月亮都失去光明（譬如主客双、阴阳二气都受到损伤）。
“时干来克日干上”：这个样子的判断依据是：时辰的天干（时干）克制日辰的天干（日干）。
“甲日应知时忌庚”：例如，在甲日（天干为甲的日子），需要绝顶注重忌讳时辰天干为庚（因为庚金克甲木）。
3. 成见详解五不遇时：
甲日忌庚午时（阳金克阳木）
乙日忌辛巳时（阴金克阴木）
丙日忌壬辰时（阳水克阳火）
丁日忌癸卯时（阴水克阴火）
戊日忌甲寅时（阳木克阳土）
己日忌乙丑时（阴木克阴土）
庚日忌丙子时（阳火克阳金）
辛日忌丁酉时（阴火克阴金）
壬日忌戊申时（阳土克阳水）
癸日忌己未时（阴土克阴水）
界说：指时辰天干克日辰天干，且两者阳干克阳干，或阴干克阴干，形成“同相克”的七样子。因在十个时辰中会出现五次这么的组，故称“五不遇”。
算：日插手时干依序顺排，当日插手时干相隔七位时（同相克），即为五不遇时。具体为：
特：此为大凶之时。主行事多阻，谋为成，主客皆伤，百事不利。即使是吉门吉星，其也大扣头，所谓“龙不精”、“日月损光明”。
甲日忌庚：此为例如。甲为阳木，庚为阳金，庚克甲为“七”，在甲日遇到庚时（庚午时），即为五不遇时，诸事不宜。
4. 局式演绎五不遇时示例：甲子日，庚午时
定日干时干：甲子日，日干为甲。庚午时，时干为庚。
判断样子：甲为阳木，庚为阳金。金克木，且阳阳相克。相宜“时干（庚）来克日干（甲）上”，且间隔七位（甲1乙2丙3丁4戊5己6庚7）。故此时为五不遇时。
排盘分析：即使此局排得吉格（如天时格），也因犯五不遇时而举座蒙上暗影。主客关系（日干为我，时干为事或对）本色上是冲突的，事难唾手。
形象连续：“龙不精”喻指值符（天乙贵东谈主）在此时辰也力周详；“日月损光明”喻指丙（月奇、太阳）丁（星奇、月亮）之光华被掩藏，三奇力大减。
5. 应用重心与案例以下分析基于奇门遁甲传统判断原则。
案例：重要谈判或签约
要害用神：日干（我）、时干（对/事体）、值符（大势）。
分析重心：
若遴选在五不遇时（如戊日甲寅时）进行要害谈判，则意味着我（日干戊土）与对/事体（时干甲木）处于先天对抗状态（木克土）。
即使盘局中值符诞辰干，或开门得奇，也只代表大环境有意、契机存在，但到具体交涉（时干克日干），便会矛盾凸，难以达成共鸣，易不欢而散或签下不利条件。
“龙不精”示意对（或我）可能状态欠安、判断造作或力收尾局面。
战略：对避在五不遇时进行肃穆谈判或签署文献。应另择吉时。
案例二：上任赴任或公开宣讲
要害用神：日干（我方）、景门（讲稿/推崇）、丁奇（声誉）。
分析重心：
若在五不遇时（如癸日己未时）上任或演讲，则自身状态（日干癸水）被事体场（时干己土）所克（土克水），易感到压力巨大、阐发失常、词不达意。
即使准备充分（景门旺），也易出现不测骚扰、手艺故障或听众反应冷淡（日月损光明）。
此时建树的（龙）和公众形象（日月）易受损，留住欠安的印象。
战略：重要亮相、赴任、发布，必须躲闪五不遇时。遴选日干生时干或日时比和的时辰为佳。
6. 总结（分析中要害细节）“五不遇时”是奇门中对于时间遴选的顶凶格。其要害细节在于：，必须纯属掌执日插手时辰的对应关系，能快速判断出当日哪些时辰是五不遇时。二，连续其 “根蒂冲突” 的本色。它不是某宫位的福祸，而是通盘时空模子中“东谈主（日干）”与“事（时干）”或“主”与“客”之间的先天冲克关系。这种冲突会覆盖和削弱其他吉格。三，影响具有全局。“龙不精”意味着值符（、贵神）力；“日月损光明”意味着三奇（乙丙丁）的吉祥力难以阐发。因此，在此时辰，即使盘面看似可以，也应断为“外吉内凶”或“先吉后凶”。四，先别。在择时应用中，应先躲闪五不遇时，然后再看其他福祸样子。
7. 五不遇时的化解与制化念念路五不遇时是“时克日”的天时凶格，其化解中枢在于 “避” 与 “调”：
根蒂化解：择时毋庸。有的法等于不在五不遇时进行任何重要的、主动的、决议的事务。提前或后遴选其他时辰。
时间战略（选支为用）：如果事务必须在该日进行，法躲闪五不遇时，可尝试在该时辰内，遴选与日干三或宇宙的分钟段（地支）进行要害动作，以地支的协力来缓解天干的冲克。但这仅仅微调，弗成根蒂改变天干克。
空间战略（选宫为用）：若必须在五不遇时行动，可先遴选奇门盘局中 “日干”落宫的位，或生助日干的宫位位，以空间气场增强自身（日干）力量，造反时干之克。
宫内寻“解神”：张望时干落宫（克我者）内，是否有能“制”时干或“生”日干的象征。例如，甲日庚午时，时干庚落宫。若该宫有丙火（丙克庚），或土地有己土（甲己，住日干以避克），可稍减凶，但非根蒂处分。
摆局制化（习惯参考）：根据日干五行，佩带或使用能“化”七（时干）的五行物品。如甲日遇庚（金克木），可多用红（火克金）或黑（水生木）。但这属于个东谈主能量层面的辅助拯救。在奇门决议中，躲闪此时辰是唯可靠的根蒂法。若万不得已，需以守势、低调、减速决议为草率原则。
1. 原文奇及門兮共太陰，三般難得總加臨，若還得二亦為吉，舉措行藏必遂心；2. 释义与连续“奇及门兮共太阴”：三奇（乙、丙、丁）以及吉门（开、休、生），再加上太阴（吉神），这三样好东西。
“三般难得总加临”：这三种要素（奇、门、太阴）同期聚集（加临）在同个宫位，辱骂常难得的。
“若还得二亦为吉”：如果能得到其中两种要素集聚在起，也属于吉祥的情况。
“举措行藏必遂心”：那么论是主动看成（举措）照旧静守待时（行藏），都必定能够得意如意。
3. 成见详解奇：指天盘三奇乙、丙、丁。乙为日奇，丙为月奇，丁为星奇，是吉祥、坦护、机遇的象征。
门：此处专指吉门，即开门、休门、生门。开门主草创邃晓，休门主休息安泰，生门主生发赚钱。
太阴：八神之，属阴金。主藏隐、坦护、打算周密、阴晦相助。是重要的吉神，尤其利于打算、守秘之事。
三般难得：“奇”、“吉门”、“太阴”三者，各自有其运行规章，要同期集聚于宫，需要特定的时空组，故曰“难得”。
总加临：指三者同期出当今同个九宫格内。
得二亦为吉：退而求其次，三者得其二（如“奇+门”、“奇+太阴”、“门+太阴”），也组成精熟的吉祥组，力量虽不足三者王人聚，但已足可倚恃。
举措行藏：“举措”指主动出击、遴选行动；“行藏”指防守、荫藏、恭候时机。语出《论语》“用之则行，舍之则藏”。
4. 局式演绎示例：阳遁三局，丁卯时，查验兑七宫
排盘：排定天地东谈主神四盘。
查验兑七宫：
天盘天干：丁奇（三奇之）。
东谈主盘门：开门（吉门之）。
神盘神：太阴。
判断：兑七宫内，奇（丁）、门（开）、太阴三者绝对，此即“三般难得总加临”的大吉之格。此宫气场为祥和、唾手且利于阴晦成事。
若只得其二：如该宫有丁奇、开门，但神是白虎（非太阴），则为“奇+门”得二，仍为吉格，仅仅少了层庇荫坦护之力。
5. 应用重心与案例以下分析基于奇门遁甲传统判断原则。
案例：责任上任（新岗亭赴任或接办重要款式）
要害用神：开门（新职位）、日干（我方）、太阴（周密准备）。
分析重心：
若上任日或次主判辨议的时辰，其日干宫或开门宫得“奇、门、太阴”三般加临（如开门在乾宫，逢丙奇、太阴），则预示上任过程得手，能快速获取下属赞助（开门邃晓），得到不测助力（丙奇），且开动打算（太阴）能庇荫行，奠定精熟开局。
若只得“奇+太阴”（如乙奇、太阴在震宫），而该宫生助开门宫，则意味着虽职位自己（开门）未顺利得格，但自身（日干）有奇谋（乙奇）和周密准备（太阴），可通过战略盘曲掌控局面，亦吉。
行动建议：先遴选或利用具备“奇、门、太阴”或“得二”样子的位看成办公室座位或次亮相的位。若样子在时干宫，则在该时辰行动佳。
案例二：占买股票走动（短线操作或要害买入点）
要害用神：生门（利润）、戊（资金）、时干（走动行径）。
分析重心：
若打算买入时，生门宫得“奇、门、太阴”三般加临（如生门在艮宫，逢丁奇、太阴），则此买入点后劲巨大，利润可期（生门），且有突发利好（丁奇）且音讯未公开（太阴），是建仓良机。
若只得“门+太阴”（如生门、太阴在离宫），但宫内有景门（音讯）冲克，则需注重：虽有意润和隐讳，但公开音讯（景门）可能与之矛盾，存在信息差风险，需非常核实。
忌“得二”或“得三”的宫位逢空一火或被刑克，则吉力大减，或为假象。
行动建议：来日往指示的发出位或时间，对应到得吉格的宫位。例如，吉格在巽宫（东南），则在东南位操作走动软件或在该时辰下单。
6. 总结（分析中要害细节）本段建议了个多层的吉祥评判圭臬。要害细节在于：，精准识别“奇”、“门”、“太阴”。“门”必须专指开、休、生三门，伤、杜、景、死、惊不算；“太阴”是专指八神中的太阴，非泛指阴遁。二，连续“加临”的含义。必须三者（或两者）同期出当今同个宫位的天盘、东谈主盘、神盘上，才是真“加临”。三，默契吉格的层。“三般总加临”是上吉，难得见，力强；“得二”是中吉，为常见，是择吉的主要议论。四，务必统一宫位与用神。吉格所在之宫，若为用神宫（如求财之生门宫）或生助用神宫，则吉力顺利作用于所问之事；若为关之宫，则其吉力与所问之事关联度低。五，查验吉格是否被毁坏。即使形成吉格，若该宫逢空一火、击刑、入墓，则吉格受损，需待冲实、解刑、出墓时能阐发力。“举措行藏必遂心”的前提，是此吉格纯正而破。
1. 原文得值符值使利，兵用事為貴，常從此地擊其沖，百戰百勝君須記；2. 释义与连续“得值符值使利”：如果再能得到值符星与值使门都处于有意状态。
“兵用事为贵”：这对于行军仗、竞争对抗（兵之事）来说是为宝贵、要害的法例。
“常从此地击其冲”：应当通常从“值符”或“值使”所在的宫位（此地）启程，去过错其对冲的宫位（其冲）。
“节节顺利君须记”：按照这个法，就能节节顺利，您必须铭刻。
3. 成见详解值符值使利：
值符：为九星之，代表天时、大势、、对中枢、主要矛盾。
值使：为八门之，代表东谈主事、实行、我行动、具体旅途。
利：指值符、值使所在的宫位得吉（如得旺相、得奇、得吉门吉神，凶格），且其状态有意于我（如诞辰干宫、克对宫）。
兵用事：泛指切竞争、对抗、需要决出赢输的事情，如军事、买卖竞争、体育比赛、考试、诉讼等。
此地：指值符宫或值使宫所代表的位、或所象征的“势力边界”、“要害点”。
击其冲：“冲”指地支六冲、宫位对角（如子午冲、坎离冲）。“其冲”即“此地”的对冲位或对立面。兵法上，从有意点（值符/值使宫）主动过错其对立面（对冲宫），是把执主动的战略。
节节顺利：形色解任此“利符使、击对冲”原则，在竞争中能大提胜算。
4. 局式演绎示例：阳遁四局，甲午时（求测竞争事）
定符使：甲午时，时干即甲，甲午辛为旬。土地甲午辛在兑七宫，对应天柱星（值符）、惊门（值使）。
判断“利”否：
查验值符天柱星落宫：天盘值符加临于时干宫。需看该宫是否“利”，如得丙奇、得生门、旺相。
查验值使惊门落宫：从兑七宫（旬）数至时干甲（序数1），仍在兑七宫。需看该宫是否“利”。
若两者落宫均得吉，或诞辰干宫，即为“值符值使利”。
笃定“此地”与“其冲”：
假定值符宫（兑七宫，正西）“利”。
其对冲宫位为震三宫（正东）（卯酉冲，即兑震对冲）。
战略：“常从此地（正西/兑宫）击其冲（正东/震宫）”。意味着在竞争中，应安身于西（或兑宫象征的域、式），主动向东（或震宫象征的议论、敌手薄瑕玷）发起过错。
5. 应用重心与案例以下分析基于奇门遁甲传统判断原则。
案例：考试（与浩瀚考生竞争排行）
要害用神：值符（考试院/大势）、值使（考试过程/阐发）、天辅星（文运）。
分析重心：
若值符宫（如乾宫）得天辅星与丁奇，且生助日干宫（考生），为“值符利”，代表考试趋势、题目向对路。
若值使宫（如坎宫）为休门（逍遥）得太阴（念念维精良），且克时干宫（考卷/难题），为“值使利”，代表临场阐发状态佳。
“从此地击其冲”：应安身于“值使”宫代表的势（如坎宫水主逍遥、灵活），去攻克其冲宫（离宫，火主暴躁、难题）。即，考试顶用我方的明智（坎），去攻克那些看似复杂脑的题目（离）。同期，科场中遴选利于坎宫（北）的座位，面向离宫（南）答卷。
战略：考试不仅是学问的比拼，是战略和状态的竞争。此法指考生如何调遣佳状态（值使），去冲击中枢难点（值符对冲）。
案例二：求财（买卖竞标或市集竞争）
要害用神：值符（招标/市集主者）、值使（我行动案）、生门（利润）。
分析重心：
若值符宫（如坤宫）临戊（资金）与九天（扩大），且诞辰干宫，为“值符利”，代表招标预算饱胀、市集出息广袤。
若值使宫（如巽宫）为开门（案）得乙奇（灵活战略），且克制竞争敌手象征（如庚落宫），为“值使利”，代表我案新颖、行能源强。
“从此地击其冲”：应安身于我案的中枢势（巽宫，木主灵活、传播），去冲击其冲宫（乾宫，金主顽强、执法）。即，用我的鼎新缓和应（巽），去挑战或规避市集上固有的顽强执法或强劲敌手（乾）。从位上，可在东南（巽）准备案，向西北（乾）（敌手或执法）发起营销或谈判。
战略：在买卖竞争中，此法指企业如何利用自身具势的“长板”（值使），主动过错市集样子或竞争敌手的“短板”或“固有瑕玷”（值符的对立面）。
6. 总结（分析中要害细节）此段是奇门遁甲用于竞争域的中枢法论。要害细节在于：，准确判断“值符值使利”。“利”的圭臬是二者落宫旺相、得吉（奇、吉门、吉神），且对用神宫（日干）形成生助关系。若值符值使自身落宫凶，则不可用此法。二，明确“此地”的所指。在应用中，“此地”平日选值使宫，因为值使代表我具体行动和实行旅途，可控。值符宫代表客不雅大势，可看成辅助参考点。三，找出“其冲”。必须依据地支六冲或洛书九宫对角（如1-9、2-8、3-7、4-6）来笃定对冲宫位，弗成纵情指定。四，“击”的战略连续。“击”不仅是物理位的过错，是战略、资源、注重力向对冲（敌手瑕玷、问题要害点）的集会投放。五，确保全局配。此法是战术原则，需在举座盘局对我有意（如日干旺、用神吉）的前提下使用，智商达成“节节顺利”的果。若全局已凶，此法亦难施展。
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