鹤岗储罐保温施工队 金土皓历经四十年︱为中华富强始创新学和新技

金土皓博士从1986年驱动学习和参悟国粹经典、易经风水、通衢天机、中中文化，罢休226年，他历经四十年的守正究理、辩证摒弃、天下验证、求是问说念，创立了当然风水学、国粹起名法、宅医与宅养、永生功、龙山双扶择日法、房屋建筑龙水同局放样法（即高贵吉利的房屋中轴线法）、婚配八字法（减少永诀率并助力擢升生养率）、幸福说念、宅医心法等中华新学、新技，必将赓续造福中华英才和东说念主类世界。“紧跟期间措施，适实践发展，以满腔热忱对待切新滋事物，不停拓展领略的广度和度，勇于说前东说念主莫得说过的新话，勇于干前东说念主莫得干过的事情，以新的表面指新的实践。”伟大的期间呼叫并包容学科与学术创新。期间是想想之母，实践是表面之源。金土皓，原名宋泓锡，法学硕士鹤岗储罐保温施工队，在任博士，也曾担任正县干部多年，古代的圣东说念主老子、佛陀、孔子和风水始祖郭璞、祖师杨筠松都具有朝廷仕进的资格，他们都是博览群书、学识艰深的大智者。金土皓博士创立的当然风水学、国粹起名法、宅医与宅养、永生功、龙山双扶择日法、房屋建筑龙水同局放样法、婚配八字法、幸福说念、宅医心法等中华新学、新技，始于做事、源于当然、基于经典、于天地、忠于真理、勇于创新、兴于中原、利于东说念主类。

、当然风水学。

1.213年9期《本日论坛》杂志发表了宋泓锡（金土皓）的著述“承传当然风水学，成立情切大”，“当然风水学”的术语和“当然风水学首创东说念主宋泓锡”的表述次出现于国期刊杂志，该文被知网和维普网数据库收录。212年1月之前，即“当然风水学”术语次出现在众东说念主之前，金土皓就也曾进行了长达二十七年的风水学征询和空泛卓的“学术长征”。212年1月之后，金土皓再次开启了天下界限的检会调研、系统论证、“学术长征”和“实践侦查”，朝上验证当然风水学的、科学、实。

2.当然风水学是正统杨公风水学的脉相承、守正创新，烧毁与摒除历朝历代各个风水派系中的想想、保留并吸纳各个风水派系中的理身分，去粗取精、去伪存真，辩证分析、科学摒弃，兑现了风水的“规范化、化、节约化、生活化、养生化、玄学化”，兑现了房屋的“安全、舒畅、绿、智能、生态、可赓续”（即养生房或质地好屋子），兑现了风水的创造漂泊和创新发展。

3.金土皓走遍天下各地，系统开展观看征询，实地验证和罗盘测量了6多处古今房屋建筑和紧要工程本事，包括悉数伟东说念主的故园与祖坟、古今将帅的故园或祖坟、富豪与名东说念主（科学）的故园或祖坟、子民住宅、百岁老东说念主住宅、历代天子陵墓、北京故宫、千年寺庙和说念不雅、千年水利工程、咫尺行政治业单元办公楼、企业总部大楼与工业园区、旅店民宿、市商铺、面孔部等，此举乃“读懂字天书”并发现“荣枯生死的天机”。

4.金土皓把风水始祖郭璞和祖师杨筠松等风水祖师大德创作的《葬书》《青囊奥语》《天玉经》《玉尺经》《造命令嫒歌》等垂危经典原著沿路翻译成了口语文，此举乃“读懂有字天书”并发现“荣枯生死的诀要”。

5.金土皓全先后居住（租房或买房）13处房屋，验证当然风水学、宅医宅养的表面和时候。

6.当然风水学对于奏效与高贵的十三个主要因素。经过金土皓长达数十年入且具实证的征询，惊觉个东说念垄断续奏效以及族长盛不衰的诸多因素（至少十三个面）犹如精采咬的“齿轮”，险些“缺不可”，即：

（1）祖坟（阴宅中的尸体）与子孙（阳宅中的活体）之间的量子纠缠和能量传递（DNA）是族命根子的根基。

（2）父母受孕及孕珠期间所居住的房屋是生命的摇篮。

（3）养生房（质地好屋子）是温馨的港湾与能量集聚地。

（4）办公楼和办公室（或日常会所）是功绩的前沿阵脚和字据地。

（5）好名字是族与个东说念主运说念的能量符号和吉利咒语。

（6）风说念是族传承的精神灯塔与行动范例。

（7）积豪放是兑现个东说念主奏效与族兴旺的能源和“标配”。

（8）赓续读好书是增强新妙技和移出发心灵的智商赈济与心力相沿。

（9）平日作念好事是传递温煦与荟萃福报的桥梁。

（1）干系和解与适期间是个东说念主成长和族兴旺的垂危条款。

（11）爱妻旺夫和丈夫旺妻（即匹俦慈悲）是身心疗与“富过三代”的精神纽带。

（12）正念修行和遵纪遵法是沉着、和解、幸福的要害要素。

（13）科学通达和系统养生是健康长命的诀要。

二、国粹起名法

1.字据大数据分析法和统计学旨趣，历经四十年的沧桑岁月，金土皓测试了2多个从古到今的圣贤、伟东说念主、天子、爷、宰相、将帅、官员、、训诲、名东说念主、诗东说念主、工东说念主、农民、军东说念主、科学、艺术、赞许、文体、字画、学霸、富豪、穷东说念主的姓名；测试了遍及残疾东说念主、五保户、讼事歇业者、重病短寿者、巧祸殃者、空泛永诀者、情愫患者的姓名；测试了许多党派名、城镇与乡村名、古代朝代名、街区称呼、景区称呼、建筑或工程名、寺庙说念不雅名；测试了遍及歇业企业或奏效企业的称呼、许多短寿或长的称呼；测试了遍及企业与的LOGO、小区（楼栋）称呼、面孔称呼。通过数次测试，金土皓发现称呼与企业（组织或团队）的成败得成仇荣枯生死的精采有关、姓名与个东说念主的衣食住行和福祸祸福的精采有关。

2.测试个东说念主姓名、党派称呼、城市称呼、乡村称呼、街区称呼、景区称呼、企业称呼、称呼、建筑称呼、小区（楼栋）称呼、面孔称呼的大数据分析法，为创立国粹起名法提供了科学的法论。

3.汉字是有能量的东说念主类笔墨，汉字与汉字的不同组（比如个东说念主姓名或者企业称呼）会产生不同的兴致、意志、意志、意境、兴致，势必会感召与之同频的东说念主事物，此乃宇宙眩惑力法规应有之义。固然同名同姓的东说念主许多，但是与我方生日八字吻的姓名少之又少。双胞胎或三胞胎的生日八字、祖坟、遗传基因等客不雅因素面孔，但由于他（她）们的名字不样，势必感召不同的东说念主生境遇和贫高贵贱，双胞胎或三胞胎的成长事实告诉咱们，个东说念主姓名势必会影响东说念主生成败和运说念顺逆。金土皓在我方原创的《国粹起名法》书中写到，汉字发祥之初（比如甲骨文），古代的姓名（汉字）在形骸上就像说念的符咒或佛的佛号。书写和念诵姓名，就异常于说念与佛的画符念咒。从某种兴致上来讲，好名字是符、吉利咒、祷告词、祝愿语。给我方和孩子起个好名字，必将造福我方和孩子辈子。

4.金土皓过头东说念主屡次更名的试验与资格，为创立国粹起名法荟萃了丰富的实践教会。金土皓，原名（身份证名）宋泓锡，为了验证我方创的国粹起名法的、科学、实，五十多年来，金土皓先后给我方改了11个笔名或艺名，常用的名字有宋浩华、宋彦璋、宋泓锡、宋震、宋拯、宋忠、白峰铭、申峰源。

5.金土皓创国粹起名法的中枢诀要是：补五行、旺八字，三才生、五格吉，常用字、避多音，意境好、韵律好意思。

三、宅医宅养与高贵安康鹤岗储罐保温施工队

1.罢休226年2月，金土皓实地检会与罗盘测量了15百岁老东说念主的住宅，系统征询百岁诀要，创立了宅医、宅养、养生房等表面和时候。养生房即质地好屋子。

2.《黄帝宅经》说：“夫宅者，阴阳之要道，东说念主伦之轨模……地善苗繁密，宅吉东说念主兴旺……东说念主因宅而立，宅因东说念主而存，东说念主宅相扶，感通天地，固不真的命也。……宅者，东说念主之本，东说念主以宅为，居若安即代昌吉，若不安即门族衰微。”东说念主类工业已资格三次紧要变革，东说念主类的居住形式也历经三次刻变革，从万年前告别洞穴房，迈向茅草房，到三千年前升为砖瓦房，再到二十世纪，电梯房成为城市天空线的主角。东说念主类住房已历经四代演变，即洞穴房、茅草房、砖瓦房、电梯房，见证着东说念主类居住式的不停变迁。

3.参加二十世纪二十年代，金土皓勇敢地扛起大旗，发起并引东说念主类四次住房立异，尽力于盘算、建造与隐敝装修五代住房，即“养生房”，既包括电梯房的升版，也包括栋的民宅别墅、行政治业单元办公楼、企业总部、分娩筹画场所等，它将居住、办公、休息、修行、疗、学习、做事等会通于个充满生机的养生空间。

4.金土皓次建议“五生”共养的大养生办法，养生即是养育分娩、生活、生养、生命、生态，兑现分娩发展、生活豪阔、生养赓续、生态精采、生命健康。分娩过期、生活蜿蜒、生养断代、生计困难、生态遏止，竭泽而渔、欠债歇业、悠扬战乱，是法开展质地养生的，质地生计是有养生的前提条款。

5.“三不成理”，“三生万物”，宅医弥补了中医和西医的不及，中医、西医、宅医，三医并行、造福东说念主类。欺诈宅医的表面和时候盘算并建造的养生房、吉利宅、幸福，不仅是养滋长命、未病、大病的康养基地和保险，而且是发展经济、充盈财政、管控风险、兑现质地发展和国安（跳出历史周期率）的“三个谜底”，如故促进东说念主与当然和解共生、保护地球生态环境的垂危法。

四、永生功与身心健康

1.以为师。金土皓从小体弱多病，屡次碰到生命危急，29年昔日还平日入院打水，他尝试了艾灸、针灸、拔罐、牵引、头疗、电疗、水疗、火疗、茶疗、食疗、辟谷、禅修、茹素、灌肠、扶阳、针、经络拿、按原始点、说念养生功、佛拜忏、化修心、中医中药、西医西药、入院打水、食用各类保健品、转换生活风气、亲子干系、构建和解庭、使用养生床垫和养生具、住宅养生（盘算和营造养身房）等各式疗时候和养生法。

2.为了叫醒并擢升身心灵的净化力、疫力、独力，金土皓博士传承说念、佛、儒、医、易、情愫学的养生功法、养生心法、养生身法，并模仿百位百岁老东说念主的长命诀要与做事式，历经十六年而创的套养生功法，即宅医永生功。宅医永生功笔名永生功。永生功经反复试用、屡次修正，对峙修皆、果奇好。永生功是命双修、身心灵同修的套养生功法。

3.永生功吸纳了说念内丹功、说念八部金刚功与长命功、鬼谷子五行养生功、八段锦、洪光经络操、播送体操、拉筋、禅修、冥想、积情愫学等多种养生功法、通达法、心法以及正念、树德、化、修行的精髓。29年11月以来，金土皓博士遍访天下各地的说念学、梵学、儒学、医学、易学、风水学、建筑学、情愫学、养生学等百行万企的东说念主、人人、、训诲，参学与实修各式养生功法、养生心法、养生身法，体验或实操经络拿手法、原始点医学手法和中医脉药时候，金土皓在此基础上创立的永生功必将造福东说念主类的身心健康。

五、报国利民发大愿

1.风水若失传，吾辈因何对祖宗；风水若失真，吾辈因何对联孙。持正念、发大愿，金土皓以学术征询、表面创新、实践应用的式，兑现“党、报国、利民”的期望。1986年1月，金土皓就读中年，那时许多东说念主都说“风水是种。然而金土皓强硬地以为“风水对不是，的东西不可能在中华英才传承和应用数千年，情的岁月和客不雅的历史注定会淘汰那些毫价值的、违背规定的、的文化或时候。”于是，金土皓就于当年发大愿：“我定要入征询和准确解读风水经典，原本清源、把抓规定、悟透真相，定要给东说念主个布置，风水征服不是。风水是如故规定，不是由少数东说念主说了算，必须要用历史语言、用经典语言、用建筑语言、用事实语言、用案例语言，弗成用几百年的西‘科学’术语或规范，批判或含糊数千年的中华‘风水’，固然中华风水中有少数不对理的语言或作念法，但也弗成割裂历史、数典忘祖、全盘含糊。”也即是在这年，金土皓便驱动了长达四十年的天下界限的拜师学说念、观看征询、检会论证、实践，并著书立说、创新表面、实操案例、弘法传奇念，用执行行动践行了“德技双馨、匠心营造，孝亲国、正心弘说念，自立奋进、公心永葆”的初心与做事，此乃当然风水精神，也即宅医精神。

2.中华英才的祖宗用上万年时候慢慢荟萃的营造时候、建筑文化和生计理智（即中华正统风水），不应该被当代东说念主松开含糊。固然许多“人人”和少数东说念主热衷于看相、四柱掂量、求神拜佛、净心修说念、易经八卦、梅花易数、奇门遁甲、玄空飞星、八宅排盘、星宿占卜、起名字、化太岁、搞巫术等，可这些都不是中华正统风水（即正统杨公风水学），也不是中华正统风水的根脉和主流，当代东说念主和后众东说念主千万弗成错解与误传中华正统风水，不然咱们既愧对祖宗，也会祸害子孙。

六、肄业拜师练妙技

1.1986年1月至218年6月，金土皓东去赣州、南下香港、西行终南山、北上屋山、中到湘鄂豫，学习佛说念儒医易、研读风水堪舆学，实修说念养生功、践行积情愫学，攻读马克想办法和当代科学时候，探索宇宙精巧、解开百岁诀要，揭示奏效密码、发掘金钱本源，醒悟东说念主生真理、传播客不雅真理。

2.金土皓博士的易经、风水、四柱掂量与八字命理的师傅至少有2位，其中三位如祖国内顶人人，然而师傅们的语言与作念法都不样致使相互矛盾，不知谁对谁错。为了辩别真伪、求得真理，金土皓平日参加天下各地的风水、易经、四柱掂量与八字命理等行业的峰论坛，并造访了校、民间、机关单元和寺庙说念不雅的、训诲、人人，但是他们的语言与作念法也不统，都说我方是真传或自创的学、是正确的，铁皮保温可为什么许多人人过得都不好致使很灾难呢？很可能是人人们的表面都错了，真理频频掌抓在少数东说念主手中。伪善的表面又怎么大概去利益公共、匡助企业、造福国呢？伪善的表面指的伪善实践，势必会致凶灾病祸、歇业下狱、财空东说念主早一火。风水与易经行业的、训诲和人人们要想熟虑、守正创新，以便好地利国利民、造福国宇宙。

七、天下检会悟正说念

1.让建筑语言，让历史语言，让事实语言。为了验证杨公风水、玄空风水、八宅风水等各式风水派系的真伪，金土皓走遍万里长征、走进千万户、历尽千辛万苦，实地检会与罗盘测量中华地面6多栋（处）房屋建筑（阴阳宅）。

2.金土皓实地检会与罗盘测量的古代建筑主要包括宫殿建筑、民居建筑、寺不雅建筑、坛庙建筑、祭祀建筑、祠堂建筑、塔楼建筑、园林建筑、陵墓建筑、礼法建筑、御建筑、本事建筑和其他突出建筑、古城古村古院古桥古塔和古代水利工程等，金土皓还屡次度检会与罗盘测量北京故宫（明朝和清朝的皇宫）、许多历史文假名城、秦始皇和朱元璋等古代大多数天子陵墓，金土皓还实地检会与罗盘测量了诸葛亮、袁天罡、李淳风、刘伯温等历史文假名东说念主的故里和茔苑。

3.金土皓实地检会与罗盘测量的当代建筑主要包括悉数伟东说念主故园及祖坟、立异圣地以及中央赤军多个率领部、名东说念主故园、元戎将军故园、官故园、科学或文体故园、训诲住宅、行政治业单元办公楼、企业总部楼、工业园区或经济设备区办公楼、工场行政楼和厂房车间、金融银行机构办公楼、证券来去所、住户住宅、富豪别墅、2多个空泛户住宅（218—219年检会）、1多位百岁老东说念主住宅、症短寿者住宅、不孕不育者住宅、歇业下狱者办公时局或祖坟、学校病院、旅店民宿、餐馆饭铺、茶肆会所、养生馆、好意思容院、写字楼、办公室、面孔部、率领部、队列营房、市商铺、寺庙说念不雅、义冢坟地、机场车站、水利工程、说念路桥梁、延安窑洞以及原中共中央办公地原址、原国民党元老孙中山和蒋介石的故园与南京“总统府”等。

4.金土皓欺诈科技收集和卫星舆图，对世界列国都（总统府）的当然生态、计较盘算、建筑布局、景不雅营造等进行了“勘测调研”与系统分析。金土皓陆续当然风水学与中华风水文化，发现了东说念主类荣枯生死的共同规定和天机诀要。这些发现不仅加了东说念主类对当然界的领略，为动全球和平与发展提供了有益的启示。字据马克想办法玄学万事万物是遍及辩论的不雅点和当代物理学量子纠缠的表面，陆续古今中外的检会、系统论证和天下界限的奏效案例、实践教会，金土皓创立了当然风水学及养生房的理念与营造身手。

5.换个角度看世界。金土皓入不雅察和系统分析我方实地验证与罗盘测量过的6多栋（处）房屋建筑，从另个角度揭示五千多年来荣枯生死的基本规定和当然风水学之说念。这些发现不仅为后东说念主提供了珍惜的学术资源和垂危教会，也为经济发展、东说念主民豪阔幸福、国安、安堵乐业可赓续发展、跳出历史周期律提供了有劲的表面相沿和建筑学规定。

八、解读经典归本真

1.27年1月以来，金土皓把风水始祖郭璞（晋代）、祖师杨筠松（唐代）、赖布衣（宋代）等祖师大德撰写的《青囊经》《葬书》《青囊奥语》《天玉经》《玉尺经》《造命令嫒歌》《催官篇》《疑龙经》《憾龙经》等中华风水经典原著沿路翻译成了口语文，便于众东说念主与后东说念主学习和传承。惟有追想经典、解读经典、善用经典，知中华正统风水与看相、四柱掂量、求神拜佛、净心修说念、易经八卦、梅花易数、奇门遁甲、玄空飞星、八宅排盘、星宿占卜、起名字、化太岁、搞巫术的根底区别，知中华正统风水（即正统杨公风水学）和当然风水学根底不是封建或宗教信仰。

2.经典频频都是客不雅规定的响应。风水祖师爷留住的经籍图书才是风水的起源流水与主要规范。长短、对错、正邪，光靠争论是莫得效的，必须用经典语言、靠事实语言、让建筑语言。古代风水师异常于咫尺的计较师、盘算师、建筑师、园林师、景不雅师，承担着与房屋建筑（阴阳宅）有关的做事职责，比如地质勘察、选址定点、计较盘算、放样施工、建筑布局、隐敝装修、园林绿化、景不雅营造、定名择日、生态环保等。

九、罗盘更动定旺衰

1.跨越千年、穿越时空，金土皓厚爱征询和正式解读历朝历代的风水罗盘，他陆续风水始祖郭璞和祖师杨筠松的经典原著、陆续实地检会与罗盘测量6多栋（处）房屋建筑（阴阳宅）的建造教会、陆续当然风水学造福许多企业和数庭的奏效案例，他创新盘算盘面、简化罗盘标注、新增经典内容，其创制的“天地皮”也曾获取国利文凭，便至今东说念主与后东说念主好地学习和传承当然风水学、宅医，为东说念主不停盘算和建造养生房（即质地好屋子），兑现“众水归库、旺衰归位，坐向低、龙水同局，轨则正、藏风聚气，建材毒、彩温馨，成列理、景不雅绚烂，生态精采、交壤”，助力东说念主民膏腴、经济发展、强国成立、民族恢复、衍生生养、健康养生。

2.精未来地皮，调和天地东说念主。罗盘是风水的中枢器具与基本妙技。但凡不精明或者专门贬损风水罗盘之东说念主，均可视气派水的新手东说念主。风水始祖郭璞（东晋）和祖师杨筠松（唐朝）在他们的经籍图书中指出：罗盘测水口、罗盘格龙脉，罗盘明阴阳、罗盘辨五行，罗盘看山水、罗盘定乾坤。罗盘又叫罗经。罗经错龙鹤岗储罐保温施工队，高贵不再会；罗经线，匹俦不相；罗经误山，好运不相见；房屋坐空一火，财空东说念主早一火。

3.天地皮是当然风水学和宅医首创东说念主金土皓博士盘算并创制的种新式风水罗盘，已于219年获取国利文凭，何况每年都要向国常识产权局交纳年费。 天地皮收受了风水始祖郭璞和祖师杨筠松研发的罗盘（杨公盘和玄虚盘）的精髓，守正创新，辩证发展，让房屋建筑的选址、盘算、施工、放线、朝向、坐龙、布局、定位、装修、景不雅、排水等加相宜客不雅规定，加接近天地东说念主的大盛情境，加有助于东说念主与当然的和解共生。

十、坐龙立向开新局

1.陆续检会实证与罗盘测量的6多栋（处）房屋建筑（阴阳宅），金土皓创立了房屋建筑龙水同局放样法。“房屋建筑龙水同局放样法”是当然风水学、宅医与养生房（质地好屋子）等表面体系中的中枢法和要害时候之，旨在通过补救建筑坐向与当然环境的五行属迎作，以达到趋吉避凶、增强运势的果。该法会通了正统杨公风水学、罗盘测量时候等传统堪舆与建筑理智，强调“系统想维、座不雅念、玄虚施策”的实践原则。该法通过分析房屋建筑场地的水口的五行属，详情房屋坐向与龙脉走向的匹配干系。举例，若水口属木，则建筑坐龙与木属迎作；若水口属火，则需选用与火属相匹配的坐龙位。具体操作需陆续罗盘的地皮和天盘，确保房屋建筑（阴阳宅）“龙水同局、坐向低、龙坐旺山、来龙贯穴、趁势而坐”，让建筑与龙脉的能量场变成良互动。

2.当然风水学和宅医倡，开工动土、开业仪式、乔迁新房、入土埋葬都必须实行“素祭”，只用“五果”、“五豆”、鲜花、净水、香烛、冥纸算作祭品或贡品，不允许生造业，遇到动物也必须放生，不得铺张土地、稠浊环境、遏止生态。

十、龙山双扶择吉日

金土皓博士精采陆续风水祖师杨筠松《青囊奥语》《天玉经》《玉尺经》《造命令嫒歌》等经典原著，经过数次应用和反复验证，其创立的龙山双扶择日法，故意于兑现天地东说念主，故意于兑现杨筠松建议的“寅葬卯发”之功，故意于趋吉避凶、沉着认识。龙山双扶择日法主要适用于房屋建筑（阴阳宅）的开工动土、乔迁新房、入土埋葬等。

十二、婚配十足八字

为了减少永诀率、提生养率，处分大龄后生不婚、不育的问题，金土皓陆续旧书经典、古东说念主作念法，设备、试用、验证了套行之有的婚配八字法，而广之，必将造福东说念主。

十三、丧葬交壤丁

风水始祖·东晋郭璞在《葬书》中说：“葬者，藏也，乘不满也。夫阴阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨，行乎地中，谓之不满。不满行乎地中，发而生乎万物。其行也，因地之势。其聚也，因势之止。古东说念主聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。东说念主受体于父母，本骸得气，遗体受荫。”风和水是物资、是东说念主类生计的基本元素，风水体现了朴素的唯物办法本色。“不满”是主要专指龙脉（即山脉和平原了得地脉）、泥土、山脊、来水、虚空所蕴含的能量温和场。陆续旧书经典、参透古今中外，金土皓创立了丧葬交壤法，即棺材或骨灰盒必须入土8—12公分并连络泥土，以便葬乘不满、荫及子孙。

十四、著书立说传真理

1.几十年来，金土皓在《求是》《东说念主民日报（表面版）》《党建征询》《监察》《本日论坛》《房地产》《科技博览》《市集》《科技投资》《求索》《科学》等国期刊杂志上发表了2多篇学术论文，写稿或出书了《宅医与宅养》《当然风水学》《国粹起名法》《龙山双扶择日法》《心富东说念主生》等2多万字的鸿篇巨著。

2.金土皓（宋泓锡）博士的许多篇著述被知网、维普网、万数据库、百度文库等收录。金土皓原名（身份证名）宋泓锡，金土皓发表学术论文或调研著述常用的笔名有宋浩华、宋彦璋、宋泓锡、宋震、宋拯、宋忠、白峰铭、申峰源，金土皓不停改笔名是为了验证我方创的国粹起名法的、科学、有。

3.213年9期《本日论坛》杂志：承传当然风水学，成立情切大,“当然风水学”的术语次出现在国期刊杂志,知网和维普网数据库均收录；214年7期《科技与企业》杂志：论当然风水学的科学特色，知网、维普网、万数据库均收录；214年34期《科技博览》杂志：当然风水学是生态建筑与传统文化相陆续的门当然科学，万数据库收录；215年4期《改良与灵通》杂志：当然风水学在民族恢复大业中平坦大路，知网、维普网和万数据库均收录；216年1期《绿画报》杂志：论当然风水学的科学依据，万数据库收录；216年2期《民族博览》杂志：风水师要把我方熟悉成利国利民的建筑师，知网、维普网和万数据库均收录；216年4月《做事保险世界》杂志：对于配置风水做事说念德范例的想考，知网、维普网和万数据库均收录；218年5月（上）《房地产业》杂志：当然风水学，造福全东说念主类，万数据库收录；218年38期《数字化用户》杂志：当然风水学首创东说念主宋泓锡，万数据库收录，作家为张艺；219年15期《中华传奇》杂志：宋泓锡的毁家纾难情，万数据库收录，作家为张艺。

十五、行善积德济遗民

几十年来，金土皓行善积德、明心见相、扶贫帮困、好学创，先后获取秀共产党员、做事者、省三好学生和秀毕业生等荣誉称号，他捐钱匡助的病东说念主、残疾东说念主、困难庭和困难学生不计其数。

十六、授课弘法谢党恩

1.几十年来，金土皓在党校（干部学院）、党政机关、总裁班、弟子班、企业管内训、学校、乡村等天下各地讲学达5多场（次），听众与受众已达6万多东说念主次，多听众的堂课是11多东说念主，少听众的堂课惟有6东说念主。

2.金土皓的主授课程有中共党史与党建、社会办法中枢价值不雅、中华秀传统文化与传统良习、救急管制与处突才能成立、企业文化与践诺力、族金钱传承与破解“富不外三代”的定数、百年的塑造与奏效之说念、当然风水与金钱本源、宅医理智与百岁诀要、国粹起名与发达东说念主生、正念修行与幸福说念等。

十七、奏效案例遍中原

1.用事实语言，用案例语言。当然风水学几十年来的征询、试用、实践，次又次阐发：旺宅福地和养生房（质地好屋子）是沉着高贵的本源、企业创富的原力、强国富民的助缘、生命健康的摇篮、康养项辩论基地。欺诈当然风水学的表面和时候营造的养生房（质地好屋子）是功绩的字据地、发展的能源源、金钱的催化剂、经济的结识器、生命的督察神。

2.遍布天下各地的奏效案例是当然风水学及养生房（质地好屋子）的教会依据。万事万物皆有规定，东说念主类当不停发现规定、领略规定、尊重规定、适规定，如斯加故意于东说念主类的生计、分娩、生活、生养、生命、生态，故意于耐久兑现东说念主与当然赓续和解共生，故意于“全球共济”与世界可赓续发展。

3.数次重叠与验证的教会即是规定，是东说念主类世界的教会科学，教会科学亦然科学的分类规范之。当然风水学不仅具有当然科学的身分，有社会科学、教会科学、实用科学的身分，当然风水学是名其实的建筑科学。

4.换个角度看世界，换种式为东说念主民服务。罢休226年2月，金土皓博士创立的当然风水学、国粹起名法、宅医与宅养、永生功、龙山双扶择日法、房屋建筑龙水同局放样法、婚配八字法、幸福说念、宅医心法等中华新学、新技，助力许多公司、工场、实体店作念成了天下、本省或当地同业业，助力许多孩子考上好大学或公事员，助力许多才高行洁的干部兑现了训诲晋升的愿望，还造福了几个寺庙和说念不雅。与此同期，还匡助45对大龄配头处分了不孕不育的难题、奏着力为99.41，助力许多大龄只身后生找到适的爱妻并成婚生子，助力许有情愫和症等紧要患者康复与疗。

5.实证征询和大数据分析，反复解说当然风水学的科学、、有。几十年来，金土皓欺诈我方创的自当然风水学、国粹起名法、宅医与宅养、永生功、龙山双扶择日法、房屋建筑龙水同局放样法、婚配八字法、幸福说念、宅医心法等中华新学、新技，小心好了许多抑郁症患者；小心好了许多不孕不育患者；小心好了许多身心的东说念主，比如症、羊癫、心焦不安、消诉苦、吃醋贪念等；小心好了许多亚健康和慢病患者；助力许多大龄男女后生（找不到对象或者不想成婚的东说念主）成婚生子；助力许多中生考上了清华大学、北京大学、科学院大学、牛津大学、剑桥大学等国表里流大学；助力许多大学毕业生考起了国公事员；助力许多才高行洁的干部训诲重用；助力许多匹俦干系好转、庭慈悲；助力许多亏空欠债的企业（）东山再起、再创光泽；助力许多公司、工场、实体店、养生馆等直上前、赓续发展、结识创富，其中1多个企业（工场）的限度、产值、营收获为了天下、全省或全市同业业的引者。

6.金土皓不停为我方改笔名或艺名、不停换（租用）住房、不停研读旧书经典和当代科学、不停在天下各地检会实证、不停阐发中华秀传统文化和社会办法中枢价值不雅，即是为了发现通衢真理和天机诀要，即是“拿我方和东说念主作念实验”，切身验证当然风水学、国粹起名法、宅医与养生房（质地好屋子）的科学、、有，切身验证杨公风水、玄空风水、八宅风水等各个风水派系的真假、正邪、劣，以便追想经典、原本清源，科学摒弃、守正创新，不停兑现中中文化在建筑学与养生学域的创造漂泊和创新发展。

十八、系统小心重实

为了保证当然风水学、宅医和国粹起名法“快速见、赓续有”，金土皓始创了“三全做事法”：

1.全位（空间）：当然风水学对住房的选址、位、坐龙、布局、成列、动土、搬等，建筑布局、坐龙立向、室内分区，兑现东说念主与房屋建筑的“同频共振、和解共生”，让房屋建筑为学习、居住或做事其中的东说念主们“正向赋能、正面加持”。

2.全经过（时候）：当然风水学为行政治业单元办公楼、企业总部楼、工场行政楼、产业园区、银行金融机构、学校病院、面孔管制房、队列营房、各类场馆等垂危房屋建筑的计较盘算、坐龙立向、隐敝装修、景不雅营造等建议理化建议，为“事先范风险危机、事中保持和解沉着、过后兑现赓续发展”作出突出孝敬。

3.全系统（要素）：当然风水学为企业或有缘东说念主的祖坟、住房、名字、择日、总部楼、办公室等，系统布局、玄虚理，助力财路集聚、功绩兴顺、健康沉着、和解发展。

祝愿：国破家亡、东说念主民安乐，正念随身、处死久住，灾障隐没、疾苦不生，万物有、世界和平！

金土皓博士简介

金土皓，原名宋泓锡，众东说念主称呼金泽老诚，执行诞生于1969年1月，企业总部赋能、经济发展计谋照顾人、风水奇东说念主、正统杨公风水学传承东说念主、当然风水学首创东说念主、国粹起名法首创东说念主、宅医与宅养首创东说念主、永生功首创东说念主、百岁老东说念主长命诀要广者、中华秀传统文化传承东说念主、宅医与养生房营造师（师资）、东说念主文地舆与好屋子营造师（师资）、国粹起名法培训师（师资）、永生功培训师（师资）、天地皮发明者（也曾获取国利的种风水罗盘）。